第40章 榮歸故里的小秦 (第3/4頁)
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種，也就是四象。四象在中國古代神話中最早指的是老陽，老陰，少陽，少陰，太極生兩儀，兩儀生四象，太極為一，意為混沌，兩儀指的是陰、陽，而四象就是從陰、陽中衍生的。
你說的一正一反，一反一正，其實是有細微差別的，只是還沒有成像。
我們接著看，三枚銅錢丟擲去，可能有幾種結果：
小秦說：四種。三正，三反，一正兩反，一反兩正。
我說：這就對了，這個是成像的四象，就是成像的老陰，老陽，少陽，少陰。
我再接著問，古人為何要撒六次三個硬幣呢？在古代中國，人們透過拋擲硬幣的方式來進行占卜，這種做法源自於《易經》的占卜方法。
古人為何要撒六次三個硬幣的原因：
易經的智慧
卦象構成：易經中共有六十四卦，每一卦由六個爻組成，每個爻代表陰或陽。
變化原理：易經認為萬物皆在變化之中，陰陽的轉化是宇宙的基本規律。
預測未來：透過拋擲硬幣得出的卦象，可以預測未來的吉凶和變化趨勢。
占卜的實踐
起卦過程：起卦是透過一定的儀式和程式，算出此次占卜的卦象。
金錢課演算法：使用三枚銅錢進行占卜，是一種簡便快捷的算卦方法。
變爻體現：老陽和老陰要變成相反的情況，體現了“物極必反”和“變易”的智慧。
硬幣的象徵意義
陰陽兩面：硬幣的正反兩面分別代表陰陽兩種屬性。
三才象徵：三枚硬幣代表天、地、人三才，象徵宇宙的構成。
四象生成：三枚硬幣的結果共有四種，對應易經中的四象。
六次拋擲的含義
六爻成卦：一卦由六個爻組成，因此需要拋擲六次來確定一個卦象。
完整性要求：六次拋擲確保了卦象的完整性和準確性。
變化可能性：每次拋擲都有四種可能的結果，六次確保了變化的充分性。
操作的簡便性
隨身攜帶：硬幣便於隨身攜帶，隨時可以進行占卜。
快速演算法：相比其他複雜的筮法，金錢課演算法更為迅速。
普及性：硬幣占卜的方法簡單，易於普及和傳播。
文化傳承
歷史淵源：硬幣占卜的方法源遠流長，是中國傳統文化的一部分。
智慧結晶：易經占卜體現了古人對宇宙規律的探索和智慧。
文化遺產：硬幣占卜作為一種文化遺產，被後人繼承和發揚。
心理需求
不確定性應對：在面對未知和不確定性時，占卜提供了一種心理安慰。
決策輔助：占卜結果可以作為決策的參考，增加信心。
精神寄託：在困難時刻，占卜為人們提供了精神上的支援。
娛樂性
趣味性：占卜具有一定的娛樂性，能夠吸引人們的興趣。
社交功能：占卜活動也是一種社交方式，增進人際交往。
文化體驗：透過占卜，現代人可以體驗傳統文化的魅力。
總的來說，古人撒六次三個硬幣的做法不僅是易經智慧的具體應用，也是一種簡便的占卜實踐。這種做法融合了易經的哲學思想、陰陽五行的理論、以及對自然界規律的認識。透過六次拋擲，古人能夠在易經的框架下預測未來，做出更明智的決策。雖然在現代社會，科學技術的發展使得我們對於未來的預測有了更多科學的方法，但古人的這種做法仍然具有一定的歷史文化價值和心理安慰作用。透過了解和學習這一傳統占卜方法，不僅能夠更好地欣賞古人的智慧，還能夠在現代社會中找到一
