第16部分 (第2/5頁)
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這兩門道法需要自行從陰陽龍鬚中領悟。”
太極法門，應該象徵龍魂的龍珠。太極之珠，混元一體。而四象法門則由陰陽龍鬚順演太陽太陰少陽少陰，化作另一門道術。這兩門功法，需要自行從陰陽龍鬚中領悟。
龍鬚，對於神龍而言意義極為重要。就跟貓鼠之流的鬍鬚類似，是他們進行判定，感知天地的特殊器官。陰陽龍鬚，正是《太上雲成龍微玉華真解》中入門道法，也是最重要的道法之一。只有憑藉陰陽龍鬚感知太極之變，四象道衍，才算真正得道。
姬飛晨沒多琢磨那兩門不知名堂的“太極”“四象”道法，而是將心神收回，專心研究“陰陽龍鬚”這門秘術。
道法，是修士御使天地之氣的手段。但道法修煉到一定層次後就會形成神通。神通天授，到那個境界後再不用唸誦咒文，施展符籙，舉手投足便是天地之力。
姬飛晨的陰陽龍鬚和神通很相似。觀想陰陽龍鬚的同時，將相應道法的符籙打入龍鬚中。只要念頭一動，就可輕便施展相應道法。
“《太上雲成龍微玉華真解》必然是太上嫡傳之法，所以才有這種近乎於神通妙境的道法。如果我能將太極、陰陽、四象這三門道法統統練成，就能憑藉真解煉成人仙道果。”
但是這門真解怎麼被煌陽魔教的人得到？姬飛晨心生疑慮：萬一正主找上門可怎麼辦？
收功凝思，忽然不遠處傳來一陣喧譁聲。
“回來了，他們回來了！”
不少修士起身，將剛剛出門探查情況的張元初等人擁簇回來。
張元初和景軒並肩歸來，二人和幾個同伴都是一副狼狽相。
等諸人坐定後，李靜洵問：“師兄，情況如何？”
“情況不容樂觀。”張元初扯過輿圖，描繪自己和景軒探測的結果。
姬飛晨用詢問的目光看向景軒。
景軒伸出三根手指：“第三種。”
諸修倒起一口冷氣。姬飛晨眉頭緊鎖：“果然是天屍門餘孽？”
“這不清楚，但的的確確是魔人修煉旱魃真身。我二人遠觀，其修煉時赤雲遮山，黑霧吞光，已經比得上人仙大魔。單憑我們幾人絕無勝算。”
張元初此刻也重新畫出輿圖，指著成晃山的地形說：“以往我們只在諸山周遭勘測，但是這次我和幾位同道走得遠。你們瞧……”
他在輿圖上勾勒朱圈，都是成晃山最邊緣的餘脈地界，共計八個方位。姬飛晨心中一動：“這是八方之位？”四象八卦，是修士最常用的結構。
瞧見紅圈正對八方，徐大先生疑道：“這又有什麼問題？難道他在聚氣？”
“你們再看。”張元初有在每個朱圈邊上，按照山脈起伏的山麓，勾勒八個矩形，宛如……
“棺材？”李靜洵喃喃自語，八個棺材圖形，有好幾個並不具備真正的四邊。
“回來的路上，我們看到殭屍群四處遊走，很多殭屍隨意破壞村落，造成一片片廢墟。更有諸多山石崩塌阻路，原本的輿圖沒有記下這些，因此我們一直沒有發覺。直到方才景軒跟我說笑，說‘如果降雨之時一個不慎，就會在棺材口中形成湖泊。’這時我二人才有所發覺。”
景軒介面：“既然是魔人修煉的旱魃，靈智不遜色我等常人。他催動殭屍外走，自然有所圖謀。你們看，將山道崩塌之後形成的阻礙和原本的山體勾勒，正好是八個棺材對應八方。而更重要的是，每一個棺材以山為邊，以河床為界，其中都有村落棲息。”
“血祭！他想要將八棺之內的人統統血祭，以此修煉他的魔功？”
“不單單如此，我們還發現另一件事。”張元初指著八棺圖中央的核心一點，那裡正是成晃山中的一座幽谷。
