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種子。由於個矮步子小，舜撒的種子都比別人密，第一年就初有收穫。過了一年，人們開始為田壟的界限打架。舜給大家裁決，手段強硬剛忍，不服氣的搗亂分子都混不下去而跑掉，留下一片齊整的壟畝，看上去井井有條。大家都服氣舜的管理才能。
但是舜覺得種地不是他的理想，就告別人們戀戀不捨的目光，離開歷山。（後來佛教傳入中國以後，歷山改名&ldo;千佛山&rdo;，山腳現有山東師範大學。師大學生背單詞，常來千佛山。）
舜又向西去了接近中原的雷澤打魚。他把絲繩系在箭尾，射向水裡的魚，再一拎絲繩，把魚從水裡拎出來了。舜瞄準時由於&ldo;重瞳孔&rdo;結構離奇，可以矯正光線在水和空氣兩種媒質中的傳播偏差，往往歪打正著，每天都有十好幾尾魚的收穫，把別人氣得眼紅。於是大家都來搶他的。由於小時候挨爹打，打慣了，舜能扛住更多的捱打，誓死捍衛自己的魚，渾身傷血也不撒手，哪怕就剩半個魚頭，也在手裡緊緊攥著。這個撅傢伙的青皮精神很快鎮住了大家。即使壞蛋也不得不佩服舜的意志力。他們毆打所不能奪走的魚，舜在看他們確實饑寒的時候，反倒慷慨以魚相贈，把他們感動地再也舉不起拳頭。一些曾把舜打得半死的傢伙，都成了舜的好朋友，服氣在他的腳下。於是人們都爭先禮讓，風氣明顯扭轉，紛紛把風平浪靜而又多魚的迴水灣讓給別人，而自己去湍瀨急流處發展。舜成為當地一面精神旗幟。
接著，舜覺得打魚這個行業技術含量不高，又遷移到別處學習手工製陶工藝，並遇上了另一個遊民，叫做皋陶，是陶器行家，這體現在他的名字裡。舜喊他阿陶。
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