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種子。由於個矮步子小,舜撒的種子都比別人密,第一年就初有收穫。過了一年,人們開始為田壟的界限打架。舜給大家裁決,手段強硬剛忍,不服氣的搗亂分子都混不下去而跑掉,留下一片齊整的壟畝,看上去井井有條。大家都服氣舜的管理才能。
但是舜覺得種地不是他的理想,就告別人們戀戀不捨的目光,離開歷山。(後來佛教傳入中國以後,歷山改名&ldo;千佛山&rdo;,山腳現有山東師範大學。師大學生背單詞,常來千佛山。)
舜又向西去了接近中原的雷澤打魚。他把絲繩系在箭尾,射向水裡的魚,再一拎絲繩,把魚從水裡拎出來了。舜瞄準時由於&ldo;重瞳孔&rdo;結構離奇,可以矯正光線在水和空氣兩種媒質中的傳播偏差,往往歪打正著,每天都有十好幾尾魚的收穫,把別人氣得眼紅。於是大家都來搶他的。由於小時候挨爹打,打慣了,舜能扛住更多的捱打,誓死捍衛自己的魚,渾身傷血也不撒手,哪怕就剩半個魚頭,也在手裡緊緊攥著。這個撅傢伙的青皮精神很快鎮住了大家。即使壞蛋也不得不佩服舜的意志力。他們毆打所不能奪走的魚,舜在看他們確實饑寒的時候,反倒慷慨以魚相贈,把他們感動地再也舉不起拳頭。一些曾把舜打得半死的傢伙,都成了舜的好朋友,服氣在他的腳下。於是人們都爭先禮讓,風氣明顯扭轉,紛紛把風平浪靜而又多魚的迴水灣讓給別人,而自己去湍瀨急流處發展。舜成為當地一面精神旗幟。
接著,舜覺得打魚這個行業技術含量不高,又遷移到別處學習手工製陶工藝,並遇上了另一個遊民,叫做皋陶,是陶器行家,這體現在他的名字裡。舜喊他阿陶。
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