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此事念念不忘，在於平時總對這個殺人成性的倭國多有感憤之心。使人疑問的是，什麼樣的水土，什麼樣的食物，使他們對同類毫無慈善同情之心。加藤那晚說過的每一句話，在他記憶裡反覆深思，以至於那天的草原醇，好像根本沒有對他的神經味蕾起到刺激的作用。
幾杯草原醇下肚，傅銘宇從加藤嘴裡聽到的話非但沒讓他產生一點點的醉意，反倒像醍醐灌頂更加的清醒。他驚訝的發現，自己這個土生土長的海連灣人，在加藤面前居然變成一個根本不知道海連灣過去的外人，反倒從來沒有到過中國的日本人倒成了跟海連灣有著深厚情誼的真正的海連灣人。
以前的時候，自詡從那個年代走過來的人，總是半含回味半含羨慕跟他們這些小子輩們說，你們這一代可算是趕上好的時候了，至於說真正好在哪裡？總是拿出一樁又一樁的鐵證跟他們擺擺，唯恐小子們記憶不牢，總用一種帶有教訓的口氣。好就好在他們這些小子輩儘管心裡不服，卻很有教養，少有跟人當面反駁公然頂撞的。但心裡反感實在懶得聽下去，眼裡自詡拿來教訓別人的人，活得實在太沒氣囊了。於其窩窩囊囊的活著還不如當時就死去。如果哪個小子輩說出什麼質疑的話，一定讓從那個時代倖存下來的人傷心欲絕。這些小子小時候畢竟受過寒凍、捱餓、瘟疫，疾病的苦。對於那些動不動就教育人的老一輩來說，挨餓受凍早已不算什麼，能夠活下來已經是莫大的福祉了。
以前的時候，傅銘宇自以為心裡對海連灣飽含著深深的愛，但究竟什麼是愛，愛那裡的什麼？有人說，什麼都愛；愛的理由和根源是什麼？也有人說，愛是不需要理由的。這種毫無道理胡攪蠻纏的說辭純粹有些強詞奪理。
人們深愛海連灣的理由也許是這裡瀕臨大海，大海和奇異的地貌留住世代在這裡生活的人們不願走出去，吸引著外面的人紛紛地來到這裡，綿延幾百公里的海岸線有的地方分佈著天然寬坦坦的大沙灘，那些帶有激情的狂濤，一旦觸及到延伸到大海深處的沙灘，頓時失去了高揚的勢頭，變成一波又一波翻滾的波浪，親暱地舔著沙灘，溫順得好像從來沒有過一點瀾狂，帶不走人們嚴肅的驚悚，倒是帶來了無盡戲弄的歡笑；有的地方臨崖而下，百米高的山崖下面任憑大海怎樣的狂嘯，一點也奈何不了上面人們安逸的生活。這裡跟大陸板塊緊緊地相連，生成不了颱風掀起的勢頭，反倒臺風從這裡登陸給大陸帶來大面積雨水的潤澤。
這裡的平靜成全了人丁興旺，人們並沒把金錢看得多麼重要，安逸的生活才是人生的大事，即使物質上生活得貧窮，精神上沒受到多大的打擊，心裡照樣安然的活著，貧窮受苦又不是從他們開始的，骨子裡遺傳著對苦難極強的抗禦力。世上的事並不像人們想象的那樣，不是你想安逸就能安逸的，不是你能安逸別人就讓你安逸下去，當人們認清世事的時候，才真正明白，安逸的生活除了使人們的意志變得消沉，沒有任何好處。
“說起來我也算是半個中國人，半個海連灣人。”加藤溫和的聲音猶如一口草原醇下肚，湧動的血液使傅銘宇心裡頓時感到一顫。
“我的父親是中國人，是海連灣人，我的母親是日本人。”聽到加藤的話，傅銘宇只是呆呆的看著眼前這個長相不俗的傢伙，在他沒有超脫常人理解範圍的時候，幾乎認定了一個假設的概念，心裡對這個假設甚至充分肯定為確鑿無疑的事實。那就是他的父親當年一定做了漢奸，做了不知給海連灣帶來多大傷害的事。最後逃亡到日本。難怪他漢語說的如此流利，一定是受他漢奸父親的教導。作為一個共產黨員跟日本漢奸的後代在一起喝酒，有私交算怎麼回事？他跟自己接近又揣著什麼目的？不要說是一個黨員，即是一個普通百姓不能不想到這些。儘管自我生存的境界稱不上清高，但絕不會做出使自己靈魂感到不安的事來。
