第57章 貨幣 (第2/2頁)
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幣，自然還是紙紮更實惠。 她打算修習一下紙紮術，再結合此術，做一種銀錢代幣出來，專門用作日後陰世書局的交易。 普通扎紙匠做的紙紮和修士用紙紮術做出來的紙紮有天壤之別。 入門級的紙紮術便能賦予紙紮一絲真意，到了陰間，紙紮術做的紙紮更栩栩如生，質量也更佳。 小成級紙紮術做出的紙紮品在陰世還有諸多與鬼魂有益的特殊功用。 大成級後可賦予紙紮靈性，練到圓滿，做出的紙紮在陽世也能栩栩如生，宛若生靈。 從效果上來看，紙紮術無疑是一門上限很高，妙用無窮的術法，但實際上卻少有修士選擇修行此術。 主要是大成以前，紙紮術的特殊只展現在陰世，對鬼魂有益，在陽世並不出奇。 可只有天眼術圓滿後才能看見陰世入口，跨越陰陽界限，短暫入陰世一番。 也就是說，紙紮術大成以前對天眼術未修至圓滿的修士幫助不大，只能做些紙紮，賣與懂行的凡人，賺些銀錢。 但修士賺錢的法子何其多，何至於用紙紮術呢？ 較之天眼術，紙紮術修習難度要高多了，屬於修習難度較高的術法。 手訣法印更復雜是其一，做紙紮技巧也很重要，後者的難度甚至不亞於修習一門武技，將之練至大成更是不易。 人的時間和精力是有限的，一般修士能練至大成甚至圓滿的術法多是主修的術法，誰又會主修一門前期對自身毫無幫助，後期也無甚攻擊力的術法呢？ 一般也只有進階凝氣無望，準備隱居做喪葬生意的修士，會學學這術法中，除手訣和法印以外，不需要調動真氣的紙紮技巧。 或者對陰世、鬼魂尤其感興趣的修士會修習一番，至多入門乃至小成。喜歡我在聊齋修功德()我在聊齋修功德。
