第13章 恐懼，來源於對外界的認知 (第1/2頁)
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恐懼，是人的一種正常心理，大多數人對待一些不確定或者確定的事物，都存在著恐懼的心理，要麼擔心其發生，要麼擔心其不發生，害怕承擔最終發生或不發生所產生的後果。
恐懼，是與生俱來的嗎？很多人認為恐懼是生下來就有的，甚至是可以代代相傳的。就像女性害怕蛇和毛毛蟲一樣，即便只是第一次見，也是從心理感覺到戰慄，彷彿這是內心的深處所散發出來的東西。
然而，實際並非如此，雖然大部分女性害怕蛇和毛毛蟲，但還是有一些女性不害怕，甚至把蛇和毛毛蟲當玩具和寵物，特別是那些還不知事的小孩子，更是對外界毫無畏懼，不害怕這些東西。
中國人對嬰兒有個說法，說小孩都是開天眼的，能看到大人看不到的東西，等他們到一定年齡的時候天眼就閉合了，那些讓人恐懼和未知的東西就再也看不見了，他們也有了恐懼。
而這恐懼和未知的東西，就是中國人常說的鬼怪。嬰兒因為開了“天眼”所以能看到鬼怪，所以有些小孩會哭鬧，有些小孩是嬉笑，不同的表現是因為這些未知的東西在做不同的動作。
天眼有沒有不得而知，鬼怪是不是存在也無從考究，但是嬰兒對外界不害怕卻是事實。嬰兒看到外界的東西，只要不是那些看起來難看、兇悍、醜陋的，他們都不會感到害怕，甚至於那些能傷害人的東西都不害怕。
因此，恐懼並不是人生來就有的，而是因為對事物接觸過之後，對它們有牴觸、厭惡和害怕的情緒，進而演變成長大後的恐懼。如果對外界沒有認知，那麼恐懼就無從談起。
恐懼，是由認知所引起的。因為認識該事物，對該事物有敵對、不認可的態度，才使得恐懼產生了。知道和認識的事物越少，恐懼就越少。正是因為已知的多了，恐懼才會變多。
人的認知就是一個圓，當你完全沒有認知的時候，就只是一個點，此時對外界是茫然的，恐懼就無從談起。當這個圓越大，它與外界接觸的就越多，自身也就越會感到不足，然而對已知和未知的感到害怕。
站在山腳，不知道山頂的風光，同樣也不知道懸崖峭壁的山頂風大和危險。山腳摔一跤，可能什麼事都沒有，而山頂摔一跤，可能就要付出生命的代價。因為山頂和山腳的位置不同，面對的東西也不同。
知道的越多，就會發現自己未知的越多，內心就會對已知和未知的感到恐懼和害怕。無知者無畏，正是因為什麼都不知道，才沒有畏懼之心，因為不知道那些未知和已知的會帶來什麼後果。
恐懼，擔心的是事物產生的後果。如果認知的事不會產生後果或者不會產生壞的後果，那人的內心就不會產生恐懼。恐懼是一種心理作用，也是一種思維方式。不管是心理還是思維，都離不開對外界的認知。
生存的進步在於人的慾望推進，而慾望的不斷膨脹，會導致不同的結果，同時慾望的膨脹會讓人不斷需要接觸新的事物，因此，恐懼會伴隨慾望的膨脹而不斷加深。慾望越大的人，恐懼也會越多。
要知道，慾望越大，想得到的就越多，接觸面就越廣，面臨的風險就越大，因此也就越恐懼。一個完全沒有慾望的人，他不需要接觸外界，對外界沒有認知，他的恐懼也就無從產生。
然而，要了解人生和這個世界，就必須不斷拓展自己的視野；要取得更多的進步，就需要用慾望的支撐，讓慾望不斷地膨脹。所以，恐懼並不可怕，當認知的達到一定極限，對事物有了透徹的瞭解，恐懼自然就會減少。
正如一間暗室，只是米粒般的光，那對光亮外的必然會感到恐懼。隨著光亮的增大，認知暗室的情況就越多，恐懼也會變多，當光亮充斥著整個暗室，讓暗室的事物無處遁形，那恐懼就沒了。當你認知了所有，就沒有了恐懼。
