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“一個帶領天下地主士紳趴在我們身上吃肉喝血的人有何理由稱作我們的君父，雖然我自出生起就失去了父親，可也不會認這所謂的君父，因為我之所以沒有父親就是因為你們的緣故。”
“這一劍是要告訴你下回說話的時候先動腦子再動嘴。”郭靖冷聲說完便立刻讓人將使臣抬下去醫治。
“怎麼樣，是不是有點消氣了。”張楚嵐說著將一碗茶水遞了過去。
接過張楚嵐的茶水後郭靖一飲而盡道：“談不上生氣，只是一想到無數人為這樣的人拋灑熱血實在是意難平啊，儒教害人不淺啊。”
儒家對華夏文明統一的作用他不能否認，可隨著時間的推移它的作用越來越小，它的毒害也越來越大。
當一種思想只能說它的優點而對缺點置若罔聞，這種思想已經不能稱之為思想應該稱之為宗教，儒家已經不是儒家了，將其稱之為儒教則更為準確。
儒教該打倒，那種倡導人們高階的去跪，那種時時刻刻去提醒別人尊卑貴賤的規矩應該廢除了，因為勞動人民從不卑賤。
被砍下一條胳膊的王聃就這樣回到了大宋，看到王聃這個樣子，宋寧宗說不出什麼指責的話只是感嘆一句“卿家辛苦了。”
然而他的話音剛剛落下，朝堂中就有人站出來慷慨陳詞道：“官家，王聃奉命出使卻被人砍掉一臂，於國威而言丟盡我大宋顏面，於國情而言致使北方勢力對我大宋開戰，到時我大宋有多少人生靈塗炭啊。”
“這樣的人如果不嚴懲，怎麼以振國法。”
宋寧宗抬頭看向出聲之人，眼神裡充滿了怨毒，原本他已經和北邊的蒙古人和漢人起義軍定好了滅金策略，馬上就要成功了。
偏偏這個時候這個史彌遠跳了出來殺了他的丞相趁此把控朝局與金人議和。
如果他不跳出來那麼最好的結果也不過是北邊起義軍不遵守盟約罷了。
不過王聃看著跳出來的史彌遠什麼話也沒說，把人民政府給他的摺子遞給史彌遠就沒再說話。
上面除了人民政府提出來的條件以外還有他們之間的對話通通記錄在案。
他相信史彌遠看到這個摺子一定會大吃一驚的。
果不其然，史彌遠瞥見那封摺子時，猶如被寒風驟雨突襲，全身不由自主地顫抖起來。憤怒與恐懼如兩道尖銳的箭矢，瞬間刺入他的心扉。
他的臉色蒼白，雙眸閃爍著憤怒的火焰，彷彿要將那摺子焚燒成灰燼。而恐懼則如一條冰冷的蛇，纏繞在他的心頭，讓他感到窒息般的壓抑。
“欺人太甚，那幫泥腿子以為吃定我們了不成。”史彌遠氣憤的將摺子摔在地上引得周圍人無不好奇，他們實在想不通北邊的起義軍到底提了什麼條件讓這個軟骨頭髮這麼大的脾氣。
看到史彌遠這個樣子，王聃有些想笑立刻提了一個火上澆油的問題：“史大人，你知道第十族是什麼？”
什麼十族，九族就已經將你所有的親眷都給殺光了，父族四、母族三、妻族二。
父族四是指自己一族。出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫。
母族三是是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子。
妻族二是指岳父的一家、岳母的孃家。
這已經殺乾淨了都，沒有親眷了，第十族哪來的。
“你的學生算第十族，沒有學生的你的老師和好友都算第十族，他們的領袖說了要把曾經逼得他們全家逃亡大漠的狗官都給剁了，史大人，你可以盡情懲罰我，不過你又如何抵擋北方革命軍的進攻呢。”王聃說完忍不住哈哈大笑。
“你說得沒錯，他們就是欺人太甚，可你們有辦法嗎，史大人我建議你把摺子呈給官家看看，看看革命
