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宗教，因為它們的物件都是：人和自然(人加自然便等於宇宙，其中，人是主動者，自然是被動者，當然，這只是相對而言，最終還是要看發展)，所以它們便該當是實實在在的同胞兄弟，只是兄弟倆各走各的路‐‐相背而行了。
況科學若接納了宗教，把宗教當作了平等競爭對手，那不是就能更好地敦促著自己(科學)不得不向前發展嗎?如此，則就使人類科學也要不得不多些免疫力，逼得不得不去更快地發展!
……
使變被動為主動，變壓力為動力……這不是很好嗎?何樂而不為?
否則，而若不把宗教納入自己(科學)的視線之內，那任它一昧變異，小則便會成為迷信，大就可能會成為邪教!
對於那些信徒，我們則只可認為他(她)們是把宗教當作避難所____之所以會如此只是因你科學沒盡到責任，把本來的自己人給硬推過去的____是以若科學發展、開發能把信徒們心中的疑惑、認識上的神秘給抹去了，那則他(她)們自然而然就會回來了。
因為宗教迷信的避難所是虛幻的，而科學避難所卻是真實的，等一旦辨清，舍虛幻而就真實乃是任何人本能的使然。所以，到時信徒們自然而然就會回到科學的身邊。
科學是人類唯一的手段，相對而言，人類便也就是科學的子民，是以，若連自己的子民都保護不了，那還算是什麼科學?
……
當然也可以吸收宗教之長，以夷制夷……
方法是很多的，人就在於能把這眾多方法以統一起來。
對它們把各種方法統一的過程則還是科學，統一的結果也是科學……是以，這不又就是科學把它們給同化了!
實際上，這也就是要給人類樹立自信心____讓科學給人類樹立永遠自信心的問題……
……
這也就是你&l;無欲則剛&r;叔叔理論論點的關鍵目的所在!&rdo;
爸爸的話戛然而止。
第二天下午一放學，三小又去了八分廠。
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