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越想越瘮得慌，他趕緊下炕，趿拉著老漢鞋去找了苗醫。
這邊苗寨都窮，養不起苗醫，有的是村裡出錢一年兩萬塊錢留住一個，有的乾脆就沒那個機會，生病了去城鎮，或者別的苗寨找苗醫。
汀坊有個苗醫，不過她出名的，不是她的醫術，而是她的蠱術。她是個草鬼婆。
近年苗寨不斷漢化，已經沒多少人信蠱這東西了，可這邊人都是出去就不回來了，基本在外頭落了戶，把寨子當個老家，逢年過節回來一趟。帶不進外頭的風光，這裡還是訊息閉塞，所以寨子裡的老一輩族人還過著苗人的節日，信著老祖宗手掌一蠱，遍走天下的氣勢。
龍保達出了門就騎上三輪車，上了四組，著急忙慌去找苗醫去了。
苗醫名字她自己都忘了，當地漢姓為龍的比較多，所以有外來人問，咱們苗醫叫什麼啊，他們都說，就稱她為龍婆。她本人倒也沒拒絕過。
龍婆家在汀坊苗寨裡算小的了，連個大點的院子都沒有，就一間房，前頭兩米寬的景，不過卻是全寨數的出來的木頭制的，地板都是木頭。
房間裡堆滿了採藥的竹簍子，還有各種曬乾的草藥，蟲藥，牆上多是動植物的標本。
龍保達有病也很少來，都是下山，這會著急，沒辦法。
龍婆允了他進門，聽他說完，拉著他手，眯眼看了一陣，眼轉了半圈：&ldo;阿芙妹回來了？&rdo;
龍保達後知後覺地點頭：&ldo;怎麼了？&rdo;
龍婆沒說什麼，給他斂了幾種草藥，揉碎了，拿泡著不明生物的酒和了和，抹在他手上：&ldo;沒事，讓蟲子咬了。抹完就好了。&rdo;
龍保達是信她的，走之前又說：&ldo;當年她小，肯定不是故意害得你，你別記恨她。&rdo;
龍婆沒說話，趕客了。
第7章
元鱈在吳芸家住了三天，每天早起等晨霧散去，背著簍幫族人挖山菜，回來又幫老族人趕牛犁地，下午到二組背坡那塊晾臺上打餈粑，然後看吳芸哄著族裡老人唱苗歌。
日子恬靜，節奏慢極。
莫逆也住在這邊，在吳芸給元鱈未婚夫準備的房間。
他挺能適應的，多艱苦的環境他也不皺眉頭一下，只是他再融入，也還是個異類，總引得寨裡族人三兩結伴過來看新鮮似的看他。
他們再文化落後也知道道家是本土教派，哪怕佛教鼎盛，道教，也永遠是自己個兒家的東西。他們把這套說法透過元鱈傳遞給莫逆，想表達他們對道教的尊重和崇拜。其實有那麼點溜須拍馬的意思，主要也想從他那裡，為寨裡討個吉利。
當然，多是女人。
她們對莫逆，縱使充滿好奇，也只敢看，還是偷看，不敢靠近，他眼神過來，就馬上躲開。
跟莫逆以前遇到的女人一樣，都恪守禮節。除了元鱈。
莫逆聽元鱈說完她們的祈盼，告訴她，宗教不分大小、盛衰，無論佛還是道，走正途，忌旁門，心有善念，日有善舉，信自己所忠，忠自己所奉，皆是修行。
元鱈不愛聽，也沒轉達，她只是喜歡莫逆說起這些東西時一本正經的眉目。
很撩。
很他媽撩。
這幾天下來，元鱈吃飯都挨著他坐，不過也是吳芸看出來了，把莫逆旁邊的位置留給她，她自然而然坐下來，也不看莫逆，像是她坐在這裡，是巧合，不是刻意。
她總是盛得少，早早吃完，就把碗伸向莫逆，莫逆會放下碗筷，給她盛，她就順勢把他碗拿走，接著他吃到一半的吃。
莫逆讓她得逞過一次，就把碗拿遠了。她又改變策略。
總之，只要可以佔到他的便宜，她
