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此次登山,由於獸潮的存在,扶蘇並未穿著他那標誌性的寬袍大袖,而是換上了堅固的鎧甲。

畢竟作為始皇帝的長子,他在人們心中除了仁愛好學的美名之外,還有一項公認的評價,“英勇果決”。

他曾經上過戰場,雖然無需他親自衝鋒陷陣,儘管外表儒雅,實則內心充滿勇氣。

身披鎧甲的扶蘇顯得威風凜凜,但這已是剛才的情景。

因為在不久之前,一場突如其來的大雨將他淋得溼透,儼然成為一隻落湯雞。

被淋成落湯雞也就罷了,令扶蘇真正鬱結的是,明明現場有他、蒙恬以及二十多名親衛,偏偏只有他所在位置雨水如瀑。

因此,他發出了內心的疑惑。

楚地之雨,是否只獨澆我一人?

“公子,依我看剛才那陣雨似乎是圍繞天門臺為中心,公子靠近天門臺較近,故而……”

公子扶蘇雖看似狼狽不堪,但蒙恬卻神情肅穆,他緊緊盯著天門臺方向,嚴肅地回應。

扶蘇嘴角微動,已無言以對。

他從未質疑過蒙恬所說的話,即便蒙恬談論起異人、神仙或是獸潮,他也從未產生過懷疑。

因為他和蒙恬共同戍守邊疆多年,深知蒙恬品性穩重,絕非故作玄虛之人。

況且,以蒙恬身為大秦上將軍的傲骨,他也不會胡亂編造謊言。

然而,關於神仙的說法實在太過虛幻,提及雲夢山上的異人,更是荒誕不經。

對此,扶蘇堅信不疑。

始皇帝統一六國後,在咸陽建造明堂、金匱、周室、石室四大宮殿,蒐羅六國遺書盡數收藏於四宮之內。

當時天下所有書籍加起來也不過幾十萬字,扶蘇聰穎好學,早已熟讀四宮所藏典籍。

他早已察覺到上古時期流傳著諸多傳說,諸如神人、聖賢、大能者,揮手間便能令滄海變為桑田,日月為之改易。\"

然而,這些僅僅是口耳相傳的故事,自從倉頡造字以來,再無任何一位神仙聖賢現世,即便是有傳言中的駕鶴西去的衛懿公,也只是人們的附會臆想。

《左傳》原文中僅僅提到衛懿公薨逝時,有白鶴環繞殿堂飛翔。

問題在於,衛懿公本就飼養鶴,並且還封鶴為大夫,他去世時自己的寵物在他宅邸周圍飛幾圈,又有什麼值得驚奇的呢?

口耳相傳的事物往往容易誇大附會,唯有見諸文字的記載,才具有較高的可信度,這並非只有扶蘇一個人這麼認為。

如果不是這樣,為何還要設定史官的職位呢?

當世人皆言神仙存在,然而自有了文字記載以來,卻始終沒有一條確切的神仙事蹟記錄,由此看來,神仙之說,實屬謬誤。

“上將軍,你過於執著此事,我……”

他苦口婆心地想要勸解,話未說完,突然神色一愣。

緊接著,他的呼吸變得急促起來,瞠目結舌地看向不遠處的天空。

不止是他,旁邊的蒙恬此刻也已經心馳神往,同樣呆望著雲夢山巔方向,激動地喊道:

“公子,你可看到了嗎?”

“那裡,似乎有一位仙人乘虹而行!”

雲夢山巔,一人衣袂飄飄,踏山而行。雖然步伐悠閒,卻彷彿能夠縮地成寸,輕盈如飛燕。

一線天附近的山間,蒙恬和扶蘇此刻已目瞪口呆。

蒙恬暫且不論,他早已斷定山中那人必是異人,甚至可能是神仙,現在目睹這宛若神仙般的景象,內心自然激動不已。

而扶蘇不同,此刻他的腦海中猶如雷霆炸響,臉色蒼白。

雲夢山屬於武陵山脈餘脈,綿延千里的武陵山脈在此戛然而止,形成一片參天石林。

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