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&ldo;我只是遵照父親的命令為你帶路罷了，沒曾想要做你的幫兇。&rdo;
兩名少女明明是午前才初見的，現在卻像老友一般爭論了起來。
&ldo;和你說的恰恰相反，射術不只是殺戮的技術，根據禮書的說法，&l;射者，仁之道也。射求正諸己，己正而後發，發而不中，則不怨勝己者，反求諸己而已矣&r;。比起對抗性的格鬥術，射術在很大程度上並非同對手較量，而是在同自己比賽，從而克服自身的弱點，達到&l;仁&r;的境界。&rdo;
&ldo;說得那麼玄妙，小葵還是早些正視血淋淋的現實吧。看看這些屍體和留在上面的致命傷，難道這就是你所謂的&l;仁&r;嗎?假如只是追求德行，那麼對著鵠的練習、比試就好了，何苦要屠戮生靈呢?說到底，你不過是貪戀野味，還要扯出一番大道理替自己狡辯，這就是你們長安人的習性嗎?&rdo;
&ldo;說起來，露申既然是本地人，應該知道&l;雲夢澤&r;何以謂之為&l;澤&r;吧?&rdo;
&ldo;當然知道了。我學問雖然不如你，但至少也是貴族之後，怎麼可能連這點常識都沒有。&rdo;露申氣得鼓起了臉頰，心裡卻仍沒什麼底氣，&ldo;雲夢多湖泊，水系發達，因而被稱為&l;雲夢澤&r;。&rdo;
聽完露申的答案，葵忍不住笑出了聲音。
&ldo;這只是流俗的說法罷了，望文生義，難免要被通儒恥笑。&rdo;
&ldo;那你們&l;通儒&r;會怎樣解釋呢?&rdo;
&ldo;澤，擇也。&rdo;葵一字一頓地解釋道，&ldo;禮書裡面說，&l;天子將祭必先習射於澤。澤者，所以擇士人也&r;。換言之，像我這樣能在&l;澤&r;射中獵物的人，才有資格參與祭祀。雲夢雖然不乏湖澤，但時至今日仍有不少未經開墾的山林，鳥獸萬端鱗崒，雜走其中，乃一處絕佳的獵場。難得來訪，雖然這裡早已不復楚王行獵時的規模，但目及風物，當年激壯的情形也可以想見一二了。我自然也要追踵古人，射幾隻野雉回去留作紀念。&rdo;
&ldo;說到底還不是為了吃肉……&rdo;
說著，她掂量了一下手裡的獵物‐‐應該能成為一頓美餐。
&ldo;露申說得好像自己沒吃過野雉肉一般。&rdo;葵從身後抽出一支箭，不懷好意地笑了，&ldo;反正，像露申這樣笨手笨腳的人，也根本射不中移動的目標吧?&rdo;
&ldo;使用弩機的話，我也能射得到。&rdo;
觀氏一族隱居在山野裡，為防備猛獸，在武藝的研習上未曾怠慢過。即使是不便使用短兵器的婦孺，也會時常練習使用弩機。
&ldo;哼，弩機嗎?&rdo;葵的不屑之情溢於言表，連遲鈍的露申都覺察到了。&ldo;如果武器也有君子和小人之分的話，弩機無疑是小人才應該使用的。露申，你好歹也是貴族之後，不要碰這種作踐自己、侮沒先人的東西為好。&rdo;
&ldo;弩機有什麼不好嗎?小葵為什麼要這麼排斥它?&rdo;露申反駁道，&ldo;我聽說，即使是出身善射世家的李廣將軍，指揮的作戰也總是&l;千弩俱發&r;。他的射術肯定遠遠在你之上，也沒有禁止麾下計程車兵使用弩機啊。&rdo;
&ldo;李廣將軍是我最仰慕的武人，可惜我生得太晚，沒法向他當面求教。你說得對，他一直指揮士兵用弩機射殺匈奴人，畢竟弩機比弓矢更有效率。弩機發射的速度更快、更能節省士兵的體力，並且較弓箭更易上手。只要做過最
