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以然便順著廷玉手指望望,見姚氏身側先前以為放著衣裳的竹轎裡廷瓏蜷著在毯下,薄薄的,點點頭,沉默著沿著石階往白鹿山莊走。到了月亮門處,除了那看門的老翁,還有兩個丫頭,見少爺接了人來,疾步往裡面報信去了。姚氏見進了莊子便徐徐喚醒廷瓏,只說到了,叫她精神精神。廷瓏醒來見正是上此來處時走的那條青磚路,等到了聽濤院,遠遠的藉著院裡的光就看見張英正立在簷下。停了轎,張英跟姚氏說了幾句話,又看了看廷瓏沒有大礙就叫她們自去玉清那裡歇息。

一行人再往前走,穿過兩道門,遠遠的就見了前邊有星星點點的光輝,走近些,才發現甬道兩邊的竹架上不多遠就掛著一盞玻璃八角氣死風燈,照的甬道通明,玉清正率著僕婦在盡頭處迎接。

落了轎,大太太跟姚氏在階前跟玉清見了禮,說了半天的話,姑娘們上前一一行過禮便進屋用飯,大太太問過方老爺子已經睡下了,便免去前院請安,安排了住處安歇不提。

山上到底高些,長風萬里吹過甚是涼爽,再加上白鹿山莊竹木茂盛,覆著一院子的陰涼,廷瓏就像活魚入水裡一樣,連緩苗的過程都略過了,只安睡了一夜,第二天起來就搖頭擺尾、活蹦亂跳的去給姚氏請安。姚氏見她上了山就好起來,果然是北地裡待得久了,不耐江南溼熱,也寬了心。

玉清安排了兩位太太和張家眾位姑娘吃了早飯,又帶著客人去聽濤院,方老爺子正帶著以然跟廷玉唸書,見女兒回來也只略問了幾句,倒問了幾句姚氏自回南邊來可還習慣之類的話。大太太知父親不愛熱鬧,便給姚氏使了眼色,帶著姑娘們告退,老爺子揮揮手,單留下外孫女廷瑗和廷瓏兩個在書房裡讀書。

廷瓏本想去芙蓉坡看新屋,誰知竟被留了下來,偷偷問了廷玉,原來這段時間他在山上也一直是跟著以然在這讀書,下午老爺子歇晌,才能去新宅那邊去。

知出門無望,只得端端正正坐了,聽方老爺子講了文章,無奈失學太久,又有新宅勾著,有些坐不住。廷瑗也是個淘氣的,早就說好今日帶姊妹們逛園子,卻不想叫外公拘在房裡不得出去,又怕姊妹們不等自己就去逛去,沒她在一旁引導,看不出這白鹿園的院落精巧,草木珍奇,急的什麼似的。

等到方老爺子講了兩段書,接著出了題目,叫他們作一篇文章來,才忘了替這園子擔憂,專心致志的擔心起文章來。

廷瓏聽了做文章也自是頭疼,她自上學起一直是陪太子讀書,功課不限多寡,進度也完全聽憑她個人意願,雖然與廷玉從小受的一樣的教育,因為貫徹的程度不同,廷玉是熟讀經書,文章嫻熟,一樣聽課對廷瓏來講卻是古代文學賞析,文章更是少做。

廷瓏的理論是寫八股文和現代寫申論一樣,你見誰當上公務員了還沒事在家寫申論玩,可見這東西除了科場進身別無他用,她既少長了一條腿,沒有那個資格,便一點力氣也不肯下在這些地方。

誰知方老爺子從來聽孫子說起在京裡的時候,姚家的姑娘跟著一同讀書,年紀雖小卻與他進度相當,十分聰穎之類的話。如今見了,又見她年齡尚小,稍顯圓潤,卻靈秀可愛,氣華天成。問話,也自對答如流,不急不躁,心裡便存了十分喜愛,才把她跟外孫女一同留下。

廷瓏硬著頭皮取了題目,展開一看是《禮記?大學?》中的題目——“生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恆足矣。”廷瓏琢磨琢磨這話的意思,基本就是想要使財政盈餘不鬧金融危機是有規律有原則地,只要滿足下列四個條件就行:第一,無業遊民滴不要,統統去幹活,既省了失業救濟金,又能產生大量滴剩餘價值;第二,不要用財政撥款招那麼多光吃飯不幹活的國家公務員,統統裁掉,叫他們也去創造剩餘價值;第三,不要沒事老去折騰種地的

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