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劉衛辰騎白馬、戴金冠，瘦長臉、濃眉大眼、鼻樑高直，四十歲的他面板呈現出塞外特有的滄桑，抬頭紋、法令紋都很明顯，顏值不低卻難敵歲月。
“阿頷，我聽人說，長安城裡也有一座甘泉宮呢，是始皇帝的高祖母宣太后誘殺義渠王之處，項王入咸陽時焚燬，高帝所建桂宮就在其上，要是能去看看就好了。”苻馨牽著呂隆的手，故意從執鞭在手的劉衛辰身旁走過，老廟祝早幾日就告訴她，這位左賢王要來南郊秋祭，讓她留神莫要衝撞貴人。
一年之中，匈奴人有三次較大的祭祀，分別在正月、五月、九月。五月的大祭最為隆重，祭天地、祖先、鬼神，正月祭參加的多為部中首領貴族，九月祭慶賀豐收、祭拜天神，以曆法來算，則是在秋分前後，有點類似中秋。
“阿頷，族祖將王侍郎棄市次日，又派使者去槐市請王翁做大官，請他入宮言未然之事，可王翁連檄書都沒看，真羨慕啊。”呂隆糊里糊塗的聽著，完全不明白苻馨要做什麼，幾個身位遠的劉衛辰卻不動聲色的豎起了耳朵。
苻堅自己就是以讖緯成事的高手，禁讖緯就是為掌握最終解釋權，王雕當初進獻的讖言，其實可以視作對前秦未來戰略的一份規劃。只是其中部分內容有些過於激進，而且那時苻堅剛政變上位不久，如“徙汧、隴諸氐於京師，三秦大戶置於邊地”這種建議好是好，就是不合時宜，跟王猛的戰略更是有衝突。
“阿頷，我聽往來的商賈說，官倉從去年秋天就開始增加屯糧，他們都說要有大戰了，不知是西征涼國，還是北討索虜，我去問王大祝，他也說不知。”呂隆已經察覺出來，苻馨這些話似乎不是說給他聽的。
兵馬未動，糧草先行，這道理再淺顯不過。索虜則是其時北方人對代國鮮卑的蔑稱，因為拓跋等部有編髮結辮的習俗，與之類似的還有稱前燕慕容氏治下各部為白虜，而髡頭的宇文部則是語言、習俗皆不同於鮮卑諸部。
而在關中，王姓同樣是大族，只是比起琅琊王氏、太原王氏就差遠了，按照此時的門第劃分，也就相當於次級士族，甚至只能算作地方豪強，有王佩這個血淋林的教訓，老廟祝哪裡還敢多嘴。
