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老馬說：“我是在祈福唄。在祈求能量超大的白蛇娘娘降福於我，讓我兒子將來更有出息。”
孫偉說：“你怎麼想到這個，我還以為你是祈求白素貞現身，來憐憫你一個晚上呢。”
朱雨深說：“我知道，他是因為白狀元祭塔的事想到這一點的。”
老馬說：“你們想想，白素貞那兒子竟然後來高中狀元，那可是國中一人啊。她的道行福澤了後代，我不祈求她勻一點給我兒子嗎？”
“好了，你們幾個別哆嗦了。你們這些文科老師真是麻煩。竟然對那麼一個神話故事中的、根本不著邊際的事反覆討論，煩不煩啊你們？哪有什麼許仙、白素貞、白狀元！你們別自作多情了。狀元就那麼容易考？”大劉說。
老馬嘻嘻地笑了幾下說：“這不無聊，扯扯閒淡，倒是你幹嘛較真呢。這考狀元嘛自然是比登天還難。餘秋雨不是在《十萬進士》中說五十少進士，就是說五十歲考上進士還算年輕的。考上進士才能參加殿式、欽點狀元。而且這是一步步來的。這白狀元，還在他娘白素貞肚子裡時就說是文曲星下凡，這是宿命論的說法。
哎，我說你們是否還記得黃梅戲《女附馬》，那個丫頭洪素貞為了救情郎，女扮男裝，一考就考中了狀元。這不扯淡嗎？狀元要在進士中產生，進士要在舉人中產生，同理，舉人要在秀才中產生。這洪素貞一個丫頭家，平時就在樓上繡繡花，也不看儒家經典，她能考中狀元嗎？
退一萬步說，就算她臨場發揮好，她有進場的資格嗎？她什麼時候考過秀才？舉人？再到進士？這個前提不存在了，是假的，那麼後面招附馬的情節還會存在嗎？我就搞不懂咱們周圍的這些人，怎麼對這個彌天大謊而衍生的故事廣為傳唱。現今還有女孩在歌裡唱洪素貞是她學習的榜樣，這不扯淡嗎？”
“你扯得也遠了點吧！一會兒白素貞，一會兒洪素貞，她們又管你什麼事呢？你把自己老婆伺候好就行了。管那麼多古代美女幹嘛，並且還是根本不存在的人。”大劉反駁說。
朱雨深也來了興趣，他要和他們一同討論這個話題。他說：“有一首歌叫《千古絕唱》，其中就唱到了雷峰塔、白娘子，還有杜十娘、孟姜女、梁山伯、祝英臺等人和事。這些不都是小說或民間故事中的虛構出來的嗎？卻被人們信以為真了。然而這些故事在傳播的過程中，逐漸被神化了，越來越不切合實際了。不過現在也沒有人把它們當作是真事呀。這叫做共知的虛偽。”
後來他們又走了很多路，但幾圈轉下來，沒花多少錢。去岳廟參觀後，他們又遣詞造句一番。
孫偉說：“咱們光誇誇其談不行，還得吃點東西，出來玩，可不能太寒酸了。”
說著，他領著他們三人去了湖邊一家比較像樣的飯店。坐下來一看菜譜，價格真是很高，但也只有硬著頭皮在此吃了。最心疼的是老馬，他叫他們少點一些，中午墊墊就行了，晚上找個大排檔猛吃一番。
然而四個人還是灌了一箱啤酒，所以回去的公交車上，都有點犯迷糊了。大劉頭靠在車窗上打起了呼嚕，老馬和孫偉也在後座上閉目養神。
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正文 寄生蟲 第7節
七
看著外面西湖邊的繁華漸去漸遠，朱雨深雖然也有睏倦的感覺。但是他並不想閉上眼睛，他又想起了汪小芹。
公交車繞了一會兒，繞到了雷峰塔後面的街上。朱雨深看到那裡有一排子的小飯店。他記起大姑姑的話——汪小芹以前應該就是在這一帶打工，她在飯店幹過，還當過賓館的服務員，保潔什麼的。
只不過，如今這裡再也不會有她的身影了。她和她那北方男人應該在此一起打拼了一段時間。然而她男人是否曾把她當作白素貞來呵護呢？他
