第112章 112. 三部曲世界觀，時間長河 (第2/4頁)
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以做不少事情。
祭道之上可任意遨遊，無視一切阻礙。
完美，遮天，聖墟三部曲共用同一個世界觀，只是世界線和所處世界不同。
最開始的源頭是病者。
在創世之初，有一個人強大到了極點，他為了追求更高的境界，祭掉了所有，但又不想失去所有。他從無到有，又從有到無，在迴圈往復中他病了。
別人不知道他的名字，只知道他生病了，故而將其命名為病者。
病者自知命不久矣，臨死前煉製了三世銅棺和一個骨灰罐，焚燒自身，骨灰放在罐子裡，和三世銅棺一起葬在世外高原。
病者死後，世外高原發生了地震，銅棺被掀開，骨灰灑落出來，高原沾染了骨灰，產生了意識，成為了“詭異高原”。
無盡歲月後，有十名強者闖入詭異高原，他們沾染了骨灰，從而發生了蛻變，不斷進化，最終十名強者超越仙帝境界，成為祭道境強者，被稱為“詭異始祖”，並得到了高原的庇護，可以使用無限復活等逆天手段。
在他們蛻變的過程中，那位病者用過的物品飛向了世間各地，包括三世銅棺、石罐、石琴、時光爐、花粉路祖種、萬劫輪迴蓮等。
每一件物品，都造就一段傳說。
從此，詭異一族開始發展壯大，有詭異物質相助，詭異一族逐漸誕生了十位仙帝、多位準仙帝。
凡是歸順他們的大宇宙，都成為了詭異一族的勢力。這些詭異宇宙組成的集合體，被稱為“詭異厄土”。
詭異始祖得知自己只是沾染了一個人的骨灰，就達到了祭道境界，他們害怕那位病者，但又想尋到那位病者。
詭異一族為了保持力量不衰，便不停地向那位病者祭獻各個大世界，一個紀元一小祭，多個紀元一大祭。
所以祭在完美遮天聖墟中有很高的地位，是一切的開始。
又如古代，國之大事，在祀在戎。
祀，為祭祀。
戎，為戰爭，打輸國滅。
古代的祭祀地位也很高，掌管著的人叫大祭司。
商朝甚至使用活人祭祀，在秦朝就改成了兵馬俑。
他們認為祭祀天神可以獲得力量，獲得好運，祈禱風調雨順，來年有好收成。
古代是農耕社會，不打仗就種田，祭祀在古人眼裡直接就影響了他們吃飯，仗還可以不打，飯不能不吃。????東哥看古書極多，必是看古代歷史時化用祭祀在完美世界裡，他在遮天開始還引用了黃帝內經的素問篇。
“上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰。”葉凡合上《黃帝內經，對於素問篇所載的上古時代悠然神往。】
這是一本現實世界裡中醫必讀的經典，每一個朝代的名醫無一不讀。
諸天萬界，尤其是上蒼之上這裡是諸天萬界中最大的一界，是諸天萬界的中心，如同詭異一族的菜園一般。
上蒼可以視為一張大桌子，桌子裡有大大小小無數世界。
在這張大桌子上放一個碗，這個碗裡的世界最大最強，裡面就是上蒼之上。
上蒼之下，就是包括了仙界在內的諸多大世界，就像是桌子下面的地面。
在獻祭過程中，這些被獻祭掉的大世界，彙集起來就成為了祭海。
而還活著的大世界，也就只剩下上蒼和諸天，但也逃不過滅亡的命運。
詭異已經打起了上蒼和諸天的主意，要將全部祭掉。
這條路是對的，但是他們沒有想到最後還得自己也祭掉，不只是單純的獻祭別人。
蒼帝也是如此，只祭別人，不祭自己。
又過了無盡歲月後，一個女子得到了花粉路祖種，她憑藉這枚種子不斷蛻變，開
