第87部分 (第2/4頁)
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喝開水似的。
“好，哈哈……”滕原丸雄笑道，接著一拍手，走進來兩個身高八尺，身長八尺，身寬也是八尺的人，滕原丸雄接著說道，“天龍君，接著是日本的另一個特色，相撲，相撲來源於日本神道的宗教儀式，可以算是神道的一支。人們在神殿為豐收之神舉行比賽，盼望能帶來好的收成。在奈良和平安時期，相撲是一種宮廷觀賞運動，而到了鎌倉戰國時期，相撲成為武士訓練的一部分。十八世紀興起了職業相撲運動，它與現在的相撲比賽極為相似。神道儀式強調相撲運動，比賽前的跺腳儀式（四顧）的目的是將場地中的惡鬼趨走，同時還起到放鬆肌肉的作用。場地上還要撒鹽以達到淨化的目的，因為神道教義認為鹽能驅趕鬼魅。相撲比賽在臺子上進行。整個臺子為正方形，中部為圓圈，其直徑為四點五五米。比賽時，兩位力士束梳髻，下身系一條兜帶，近乎赤身**上臺比賽。比賽中，力士除腳掌外任何部分不得觸及臺子表面，同時也不得出圓圈。比賽在一二分鐘甚至幾秒鐘內便能決出勝負。相撲的裁判共由六人組成。主裁判由手持摺扇‘行司’登臺擔任，其餘五人分別在正面、東面、西面及裁判席上。大力士的最高等級是‘橫綱’。下面是大關、關脅、小結、前頸，這四個等級被稱為‘幕內’，屬於力土中的上層。再次是十兩、幕下，除此之外還有更低階的三段目、序三段。最低一級叫序口。一個普通力士要想獲得較高的等級是需要花費很大氣力的；不經過艱苦努力，要想獲得最低的等級，也是不可能的。”
相撲表演完了之後是柔道表演，看著兩個身穿柔道服的黑帶“高手”，滕原靜香解釋道：“天龍君，柔道的基本原理不是攻擊、而是一種利用對方的力量的護身之術，柔道家的級別用腰帶的顏色（初級∶白，高階∶黑）來表示。接下來還有劍術表演以及空手道表演。劍道是指從武士的重要武藝劍術中派生而出的日本擊劍運動。比賽者按照嚴格的規則，身著專用防護具，用一把竹刀互刺對方的頭、軀體以及手指尖。空手道是經琉球王國（現在的沖繩）從中國傳入日本的格鬥運動。空手道不使用任何武器、僅使用拳和腳，與其它格鬥運動相比，是一種相當具有實戰意義的運動形式。”
南宮天龍看似很認真地在看，實則無聊死了。這些東西說白了就是小日本從中國博大的文化中竊取的一點點皮毛，在他這個古武高手面前他們簡直就是不堪一擊。
“呵呵………我失禮了，在天龍君面前這樣的表演實在是無趣得緊。”滕原丸雄笑著說道。
“閣下不要這樣說，其實，額………還是瞞有特色的。”南宮天龍說道。
滕原丸雄那個汗啊，自己的高手在他面前也就是有特色而已。不過他可不認為南宮天龍是在傲慢，因為他剛才有過一度想要對南宮天龍出手，不過以他在國內排前十的身手愣是沒有下手的感覺，這讓他知道眼前的年輕人絕對是個高手，這也是他答應合作的一個重要的原因。
“我就說天龍君不會喜歡這些的嘛，天龍君，我還是給你表演一下茶道吧。”滕原靜香說道，說完就表演的起來，不過說實話，南宮天龍不怎麼喜歡喝茶，所以對什麼茶道也沒什麼興趣，他只顧著看美女了。
“好了，天龍君，接下來是我們日本的傳統戲劇能劇，能劇是日本的傳統戲劇，也是世界上現存的最古老的戲劇之一。能劇源於古代舞蹈戲劇形式和十二世紀或十三世紀在日本的神社和寺院舉行的各種節慶戲劇。‘能’具有才能或技能的意義。演員透過面部表情和形體動作暗示故事的本質，而不是把它表現出來。現在這一劇種在日本仍具有頑強的生命力。”滕原靜香最後說道。
而南宮天龍則在心裡默哀道：“我的苦難何時是個頭啊。”
………【第224章】………
傍晚，南
