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明的嚮往，那是黑魚的白眼睛。
現實裡雖有陰陽，本質上並無陰陽，但陰陽俱有，才是完全的人間。
我真喜歡太極圖！
學插花
有一位朋友在學插花，是日本某一流派的花藝。
我對日本人的花藝一向沒有好感，因為那被稱為花藝的，正好是集匠氣與矯作於一爐。因此，我對瀟灑且大而化之的朋友竟去學日式插花覺得格外好奇。朋友告訴我，那看起來僵化的日式插花，其實只是一種格式，是性格與觀點的錘鍊，對於學得通達的人，不但仍有極大的創作空間，還能激發出入的潛力。
她說：〃插花和禪一樣，表面上有最嚴苛的形式，事實是在挖掘最大的自由。你不覺得，只有最嚴格的訓練才有最自由的資格嗎？〃
朋友的話給我不小的啟示，原來插花也是〃絕地逢生〃的事。凡是絕地逢生就如懸崖斷壁上的蘭花，或汙泥穢地清放的蓮花，或是漠漠黃沙裡豔紅的仙人掌花一般，既刺人眼目，又具禪的精神。什麼事到了最高、最絕、最驚人，就被俗人看成是禪意了。
學插花的朋友，說起她學插花獲益最大的一件事。
她說：〃我剛學插花時，老師教怎麼插，我們就怎麼插，三個月以後我才發現，老師每次插的花不是一朵、三朵、五朵，就是七朵、九朵，幾乎沒有二四六八的。我心裡起了疑情，雙雙對對不是很好嗎？為什麼插花都要單數呢？我很慎重地去問老師，那位日本老師說，一三五七九是單數，插出來的花叫作'生花'，就是有希望的花，由於不圓滿，才顯得有希望；雙雙對對的插花是'死花'，因為太滿了。我聽了好感動，留一些缺憾、有一點理想不能完成、永遠留下一絲絲不足才是最美的呀！〃
缺憾有時比圓滿更美，真是不可思議。朋友的話使我想起為什麼菩薩要留一絲有情在人間，而且一直在苦難的煎熬中游化。菩薩之所以比聲聞緣覺更美、更動人，那是他們在乎，在乎一切的有情，由於這樣的在乎，追求事事圓滿倒不是菩薩的志向，菩薩的志向是恆常保持一個有希望的觀點，生生不息。
天堂之花
小時候，時常為了領麵粉和奶粉上教堂，坐著聽牧師講道的時候，內心總是非常著急，想著：不知道什麼時候才會發麵粉和奶粉？
有一次聽見牧師一直在說天堂多麼美好，就想到：〃天堂是不是到處都有面粉和奶粉的地方呢？如果有做好的包子和泡好的牛奶就更好了！〃這時正好聽見牧師說〃阿門〃，高興得不得了，趕緊去排隊領麵粉。
領了一包麵粉，我心想這個星期天總算沒有白白浪費，開始用開心的腳步奔跑回家。
回家的路要經過一片油菜花田，我跑入田埂，油菜花幾乎與我等高，又映著夕陽，因此我的眼前一片金黃的光澤，芳香四溢，花香整個包圍著我。
我的心靈光一閃，猛然停下腳步，轉了一圈，看著四野無盡的、光燦輝煌的油菜花，心胸震動不已：呀！這不就是傳說中的天堂嗎？
那一刻，在油菜花田，我彷彿發現了天堂的秘密，於是，我不再奔跑，把一包麵粉抱在胸前，一步一步，細心地走回家。
盤桓
機場航道客滿，我乘坐的飛機機長宣佈，在桃園上空盤桓三十分鐘。
坐我身邊的老先生一直抱怨，我說：〃阿伯仔！坐飛機這麼貴，現在有人免費帶我們空中觀光，是多麼難得的事。〃
老先生專心地看著窗外的風景，露出微笑，使我也感覺到春天的臺灣，在桃園上空，特別的美麗。
降落航道的感覺真好，既欣賞了風景，也抵達了目的地。
我們的生命歷程，最好的當然是起跑、起飛，順著既定的航道，然後在目的地安然降落，而時間最好也是
