第一百三十六章：《武經》《道經》 (第2/2頁)
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，他將近百冊的《武經》和《道經》取了下來，直接席地而坐。
他先是拿起《武經》第一冊，開篇就講：武學最終，乃是堅固肉身，超脫生死，絕非殺戮逞強。世間如苦海，肉身如渡海之筏。若肉身堅強，則能載人直達苦海彼岸。
按武經上所說，武道修煉分為七大層次，分別為練肉（武生），練筋（武徒），練膜（武士），練骨（武師），練髒（先天武師），練髓（大宗師），換血（武聖）。
至於武聖之上的人仙境界，這武經中卻是沒有記載。
不過倒是有印月和尚註解，人仙要煉竅。
殷啟一目十行，快速翻閱著。
雖然看得粗略，但殷啟也深深震驚，這陽神世界的武道真是完善到了極致。
若是將陽神武道融入洪荒武道，那必然可以徹底完善洪荒武道。
不僅如此，他還要融入明勁、暗勁、化勁。
至於抱丹，殷啟一直猶豫。
因為丹田就一個。
若是凝聚了血丹，就沒法儲存真氣，只希望未來能夠找到解決之法。
粗略地看完《武經》，殷啟沒有急著尋找其中的《過去彌陀經》，而是拿起了《道經》，他對陽神修道之法同樣好奇。
《道經》第一冊，開篇就是：世間如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海無邊，筏終腐朽，唯有神魂堅固，則可捨棄舟筏，以自身之力，遊至苦海彼岸。
武道煉體，以肉身不腐超脫彼岸；
修道煉魂，以神魂不滅超脫彼岸。
兩者雖然道路不通，但卻殊途同歸，都是為了追求不腐不滅的不朽。
但殷啟知道，必須道武雙修。
唯有陽神加粉碎真空，才有可能看到彼岸。
至於超脫。
原著中洪易最終都沒有做到。
按殷啟猜測，陽神和粉碎真空都相當於仙境，也就是地仙境。
超脫彼岸應該就是天仙境了。
但受限於世界等級，天仙境便是遙不可及的彼岸。
收回思緒，殷啟繼續往後看。
修道煉魂，共分十大境界，分別為：定神，出殼，夜遊，日遊，驅物，顯形，附體，鬼仙，雷劫，陽神。
相比《武經》，《道經》裡面就充斥著大量的廢話。
絕大部分都是灌輸如何忠君愛國，以及培養高尚品德的，真正的修道之法是少之又。
特別是附體之後的鬼仙。
要不就是空洞的理論，要不就乾脆是通篇廢話，有用的資訊沒有幾句。
很快，殷啟就翻完了《道經》。
“現在，我也初步瞭解了陽神的修煉體系，該取出《過去彌陀經》了。”
殷啟再次拿起了《武經》，以微弱的真氣開始一冊一冊地仔細檢查起來。
若是藏有《過去彌陀經》，他肯定能夠發現異樣。
許久，殷啟眼睛大亮：“找到了！”
