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《考工記》在測定影時，已注意到&ldo;水地以縣，置以縣&rdo;。地要平，表標要豎直，這樣測到的影對方位的準確測定才有效。《墨經》進一步研究了光、物、影之間的關係，研究了表標同光源、及地面相對位置的變化而引起杆影的變化。&ldo;景不綻，說在改為。&rdo; 表杆不動，從日出到日入，標影的位置自西向東移動。這種移動是由於光源(太陽)移動而得到的不同位置的標影，而不是標影本身的移動，說明墨子對表標同光源相對位置及成影位置關係已有認識。&ldo;景，光至景亡。若在，盡古息。&rdo; 說明瞭光、物、影之間的關係，影的產生是光被物遮蔽的結果。&ldo;景之小大，說在杝正遠近。&rdo; 是斜的意思。同一物與成影面的正斜角度有關，即光源線與成影面的角度有關，也同光源與物的遠近距離有關。《墨經》對光影關係的深入認識和測影的實踐有密切的聯絡，並且進一步從對自然光的觀測深入到對人工光源的觀測，這實際上已孕育了墨子進行科學實驗的萌芽，如對小孔成像的觀測。
《考工記》有四處記載了水的浮力在實際生產中的作用。其一，&ldo;作舟以行水&rdo;。 其二，&ldo;揉輻必齊，平沈必均&rdo;，&ldo;水之以眡其平沈之均&rdo;。 其三，&ldo;水之，以辨其陰陽，夾其陰陽，以設其比，夾其比，以設其羽&rdo;。 其四，&ldo;改煎金錫則不耗，不耗然後權之，權之然後準之，準之然後量之，量之以為鬴&rdo;。
第一處的記載說明瞭對水的浮力存在的認識。第二處的記載說明瞭根據車輪各部分在水中浮沉的情況，判斷車輻，車輪各部分質量分佈是否均勻。質量分佈均勻，車輪、車輻就比較堅固，在受力時，不致因為質量分佈的不均勻，而易在某處破裂折斷。對物體質量分佈與負力之間的關係這一現象，《墨經》作了進一步的研究，得出了一個結論，&ldo;輕重而發絕，不均也。均，其絕也莫絕。&rdo; 指出物體所以受力而斷，是因為物體質量分佈有不均之處。頭髮雖細，如果質量分佈處處均勻，則懸重物而不斷，所謂&ldo;髮引千鈞，勢至等也&rdo;， &ldo;引繩而絕之，其絕必有處&rdo;就是這個意思。 第三處的記載說明，透過箭桿各部分的質量之比(&ldo;夾其陰陽，以設其比&rdo;)，根據箭桿各部分質量的差別，再決定裝置羽毛的多少(&ldo;以設其羽&rdo;)。這樣，才能避免&ldo;羽豐則遲，羽殺則趮&rdo;，達到&ldo;雖在疾風，亦弗之能憚之矣&rdo;，使箭矢保持飛行的穩定性。第四處記載說明，《考工記》已認識到同一重量的同一物質，不管其形狀如何，它的體積應是一樣的。&ldo;改煎金錫則不耗&rdo;是說青銅合金煉至精純而沒有雜質。權之，是說稱出規定重量的青銅合金。準之，是說以水測度青銅合金的體積是符合規定。量之，是說將其澆鑄為鬴 這樣製成的鬴，其容量都符合規定的標準。《考工記》記載的這個方法和阿基米德用水測定皇冠的方法是一樣的，都是利用具有相同重量的同一物質，其排開水的體積應是相同的這一道理。對這一現象的認識是發現浮力定律的基礎。
《墨經》對《考工記》記載的浮力現象作了進一步的分析研究。認為，&ldo;形之大，其沉淺也，說在具。&rdo; &ldo;形，沉形之衡也，則沉淺，非形淺也。若易五之一。&ldo; 物體大，在水中下沉較淺，原因在於物體受到的水的浮力和物體本身重量相平衡。物體浸入水的那部分重量與水對這部分的浮力之比是1：5可能從外表觀測，看到一塊規則物體浸入水中的部分是整塊物體的1/5 由此推測，這塊物體的重量和其五分之一體積所受的
