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為大長老那也是很有尊嚴的,那也是前知500百年,後知500年的人物。當然不能直接告訴他們‘我不知道’這四個字。
不過對著這一點‘阿慕爾’大長老還是很有經驗的。又捋了捋鬍鬚,挺了挺胸膛說道“他來這裡是……”一句話都沒說完,阿慕爾’大長老就瞪大兩眼就望著祭壇天空磕磕巴巴的又說道“…神的使者的降臨。”
眾人一見阿慕爾’大長老的模樣,也都連忙轉身望向了祭壇的上空。不看還好,一看之下眾人都大吃一驚。
第四十五章 又見神廟2
神廟裡的十個人都是從小在經文學習中長大的。相信‘安拉’是他們永恆不變的信仰。
據經文記述,阿拉伯教出現前,麥加等地就信奉神為最高神靈,他們相信神“創造了天地”、“支配著日月”、“降了甘霖”,還“救人於危難”,故不少人以“安拉的奴僕”作名字,稱為阿卜杜拉。但他們在敬奉安拉的同時,也崇拜偶像,如拉待、歐扎、麥那三女神等。說崇拜偶像是為了使他們‘接近安拉’。
而經文則認為神是絕對獨一的。他既無夥伴和對手,也無子嗣,並說如果天地萬物由多神共同主宰,那必將引起諸神之間的爭奪,導致宇宙的毀壞。安拉是具有絕對權能的,他無求於任何東西。天地萬物的創造,日月星辰的執行,晝夜的迴圈,風雲雷雨的發生,植物的生長,人類的產生和繁衍以及人生的富貴貧賤和生死禍福等,都是安拉的意志決定的。安拉是永恆的,先於萬有而存在,無始無終,一切東西都會消亡,而安拉的本體永存不滅。安拉是絕對完美的,具有超乎萬物的一切完美的德性,他的高超完美是人類語言無法形容的,“任何東西都與他不相似”,由於安拉具有上述的特性,人類在這個唯一和高超的主宰面前是弱小的。故人們應誠心誠意地順從他,敬拜他,祈求他的憐憫和恩賜。
。而麥加的多神教徒則說,他們崇拜眾神或者是為了透過眾神而接近安拉,或者是遵守祖輩的宗教,故將經文提出的“只拜唯一神神視為怪事”;他們認為放棄多神崇拜是背離自己祖先的異端行為,而持懷疑和反對態度。安拉即為當時的天主教和猶太教中的耶和華,靈魂,它們是統一的。並且經文承認神(上帝)派遣基督耶穌的降臨。
虔誠的面對神的同時,十個長老作為‘薩拉丁’的後裔還都是很順從的按照他們父輩的叮囑,每年按時來神廟參加這個儀式。
他們雖然沒有學習過物理,數學,天文學,化學的知識。但是每個人都是一大把的年齡,歲月的磨礪早已讓他們對神的存在產生了懷疑,但是作為他們唯一擁有的信仰,他們又不能向別人述說心中的疑惑。
因為在所有的人當中,他們就是無所不知的人。人們有疑問都會請教他們,不管懂或不懂這幾個人都會說“按照神的指示去做。”至於該怎麼去做。……天知道……。
他們也從沒有見過神,哪怕是在夢裡都沒有過。自從100年前英國人佔領了埃及,面對英國人的堅船利炮他們祖輩很困惑。也曾經試圖反抗,但是當血肉之軀面對現代科學磨礪出來的子彈時,一起反抗顯的是那樣的無力。
就這樣他們只剩下心中那不屈的心和信仰。虔誠的面對安拉的同時,十個長老作為‘薩拉丁’的後裔還都是很順從的按照他們父輩的叮囑,每年按時來神廟參加這個儀式。
一年又一年的空空的等待,失望連線著失望。即將耗盡他們的熱情和生命。但是還是在堅持著,因為‘薩拉丁’曾留給他們一個預言。“有一天神的使者會從天而降,他身體潔淨,手持會放出閃電的法杖。他會帶領你們用鮮血和生命換取真正的富庶和自由。”
今天他們終於等到了,當十個人都一齊的望向祭壇空中的時候。他們看到的是一個神,那個神是潔淨的