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“剛才講的是宗旨和理念，接下來再跟你說一些組織的具體的事情。組織的前身為一慈善機構，這也就奠定了我們的做事風格偏向正義和接濟世人。”荊黎一邊喝著茶，一邊娓娓道來，徐玲也認真的聽著。
“但是我們和一般的慈善機構又明顯不同，首先我們不張揚，哪怕是做的善事，也並不能大張旗鼓的進行，畢竟我們還有著懲惡的部分，就如同王家的覆滅就是我們的手筆，這種事情是遭忌諱的。”
“我們做的純粹的慈善行為佔比並不多，每年有固定的收入比例用於救濟最貧困的人、沒錢救治的人，以及投入資源主動處理兇獸，凶地。這部分是純粹免費的和公益的，其他的部分都是收費的。”
“我們主要的模式是輔助那些組織看中的人騰飛，將那些組織認可的人從貧窮和疾病的深淵中拉出來。我們投資的都是那些有著自己的信念，懷著一顆善良的心，有天資，有能力，不甘於貧窮和平庸的人。”
“真正自甘墮落的人，因懶惰而甘於貧窮的人，組織不把他們當成垃圾清理都是在勸自己少管閒事的原因了。”
“至於組織為什麼幫忙也要收取回報？那是因為我們認為免費的才是最貴的，不僅對別人是這樣，對我們自己也是如此。”
“生米恩，鬥米仇，當被資助人習慣於我們的付出時，感恩的心也就淡了，甚至會沉溺於索取，最終和我們反目成仇。這不是在幫他們，這是在引他們墮落，為社會添堵。”
“同樣對於組織來說，我們付出了不收穫，心態上就會高高在上，總覺得是施捨，他們欠我們的。那這樣第一代人可以堅守，後來的人就會改變初心。”
“要不借助投資的資源去拉攏人心，要不就會謀劃自己建立勢力，奴役別人。這樣屠龍少年終成惡龍，我們的炬火組織也就不會是溫暖人心的光和熱，反而成了烈火狼煙，違背了人性，最終也會覆滅掉。”
“所以我們做了規定，慎重的選擇成員，看重其品行，不要太極端的人，也不要純傻子好人呢，後者更是災難。”
“行為也不逾矩，把自己當成天使投資人一樣來投資別人，每個人自身發熱，點燃另一把值得的炬火。不要像五斗米教那樣先貢獻，最後烏煙瘴氣，而是組織先投資，再收穫。”
“資源上面組織會出一部分，另一部分誰發展誰來出。收益上面我們有一個明確的規定。三倍！”
“也就是說當另一把炬火發展起來之後，他需要承擔三倍的資源反饋。這是組織慎重思考後定下的數額，能夠維持組織的正常運轉，也不給成員造成太多的壓力。”
“一個有能力的人，窮的時候你給他10萬的發展資金，等他有錢了返還30萬，他高興，我們也不虧。”
“這個數目可以往上浮，但是上浮的部分為自願捐獻部分，而且不允許超過五倍。”
“被資助者償還之後，我們身份上就會變得平等，他已經償還過了我們的付出，也不再欠我們什麼。後期我們都是志同道合，一起守望相助的戰友親人，組織也不允許有明顯的上下級的區別。”
“這是組織的擴充套件模式和行為準則，只有這樣的行為才算以一燈傳諸燈，也才能保證萬燈皆明！”
荊黎說了半天話，又喝了點茶歇歇，也讓徐玲消化一下。
“很理想也很理智的組織，讓人嚮往。不過大人，請恕我直言，組織既然深諳人性的善惡，那也應該能發現，這樣的模式有問題。有些理想化了，如何能保證組織的人在發展人員的時候做到公平，而不是拿著組織的資源投資自己人，以權謀私？”
“又如何保證被投資者不會腐化，拒不歸還資源，甚至脫離和出賣組織？”
徐玲也直言自己的擔憂，她覺得如果組織的高層只是這
