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難遇,今人身已得,勝法已遇。所以,諸位

徒眾應好好地想一想,今生能第二次聽聞《百業經》的機會不會再有,現

在遇此勝法的有緣眾,也是前世累劫中積累資糧的果報,諸位徒眾心當生

喜,以歡喜心來諦聽佛語,以信心來取捨因果,以此以後一定會精進修持

的。從傳承方面,傳講的時間可能較長,但無論遇到什麼違緣都最好不要

間斷,無論何人何事,凡對你們聞思修作障礙的都是魔的加持,無論如何

一定要圓滿《百業經》的傳承啊!)佛陀於是顯示神變,坐在馬鞍上方的

虛空中。(師言:當年阿底峽尊者初來藏地,也是在馬鞍上方一尺許的虛

空中跏趺而坐,令藏地的人生起很大信心。)這位婆羅門更加生起信喜心,

世尊也是開顏微笑,身放白、紅、藍、黃四光,光至十六地獄處,遣除了

他們的熱惱與寒苦。當他們知道是佛陀的大悲神變所致時,立刻對世尊生

起了極大的歡喜心,因此而消盡了他們的惡業,即得轉生到人天中去了。

有的轉生到四天王天,有的轉生到四禪天,有的轉生到三十三天

(Tavatinsa)。他們到天界後聽到了空、苦、無常、無我的法語,共誦偈

曰:“生起出離心,入於如來教,摧毀諸四魔,誰人能行持,清淨梵淨行,

遠離輪迴苦,滅盡諸煩惱。”世尊放光繞三千大千世界,最後入於佛的白

毫間,以示那位乘馬車的婆羅門將得到獨覺的果位。

時阿難尊者見此,便恭敬合掌請問:“世尊,今以何因緣,破顏微笑?

身放四色毫光遍照三千大千世界?若無因無緣世尊不會如此,願為演說。”

世尊告曰:“諸如來、正等覺無緣無故是不會放光微笑的。你剛才看見那

位乘馬車的婆羅門了嗎?”“見到了。”佛告阿難:“剛才那位婆羅門以

供養馬車的善根,將在未來的十三大劫不墮惡趣,又將於十三大劫轉生人

天享樂。最後,轉人身出家並在阿蘭若處,獨修三十七道品,現前獨覺果

位,名曰施馬車獨覺。故此我放光授記,歡喜微笑。”

(18)乾布國王

—殺眾羅漢 恆受獄報

一時,佛在舍衛城。有一位正在地獄受苦的眾生,其軀體龐大,無

有雙眼,周身糜爛,中有諸多小蟲時時刻刻噬食其身。他不堪其苦,四處

狂奔亂吼。當他跑到平原時,有眾多獅子、猛虎、烈豹、人熊等群獸,用

鐵嘴一塊一塊地撕咬他的身體,他痛苦難忍;於是又跑到河裡,卻有鐵嘴

大鱉魚或摩羯窮追不捨,追食著他;他無法忍受,再飛到空中,空中的鐵

嘴雄鷹、烏鴉、鴟梟等群鳥也爭相啄食;他無比難受,再跑進森林,森林

剎那變成鐵刺林,佈滿了劍、矛、弩、弓、大嘴矛、一杵金剛等各種兵器,

這些兵器紛紛刺向他,他全身被刺得千瘡百孔,痛苦極了;他又跑到牆角

或山洞裡,又有業力所現的許多人;手持刀矛劍弩等各種武器擊打他,他

沒有安身之處,到處奔跑到處受害,身心痛苦不堪,大聲嚎叫。(師言:

各位,現在仍有許多如母眾生在地獄裡哭喊、號叫,忍受著不堪忍受的痛

苦。其中有曾為我們造下罪業而墮入地獄的父母們,而我們現在為救度自

己往昔的父母作一點苦行,受一點不足掛齒的人間痛苦,相比之下能算得

了什麼?所以,各位對《百業經

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