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魚。它先在地獄中無量劫受極大苦
報，再轉到傍生界一直作大鯨魚這樣受苦。”
目犍連複次請問：“世尊，那這個大鯨魚何時方得解脫呢？”世尊告
曰：“將來人天導師、如來、正等覺善意如來出世時，它才轉為人身，在
善意如來教法下出家，並證得羅漢果位。”在座的許多眷屬諦聽了世尊詳
詳細細地宣講這前後的因果，都對輪迴生起了厭離心，世尊見彼等堪為法
器，便傳了相應的法，有些得到加行道的暖、頂、忍、世第一位；有些得
預流果、一來果、不來果、羅漢果；有些得金輪王位；有些得梵天位及帝釋
天；有些得緣覺、辟支佛位；有些種下了無上菩提的因；其他多數也對佛法
真實地生起信心而皈依了佛門。
（38）餓 鬼
—錯用僧物 得餓鬼報
一時，佛在舍衛城。目犍連尊者經常到地獄（Niraya）、餓鬼（Peta）、
傍生（Tiracchana）、人（Puggala）、天人（Deva）（譯者：阿修羅（Asura）是
包括在天界的非天中，在《智者啟蒙》中也是講五道，故此處沒單獨提出
來。）各道中去觀察眾生，把地獄中寒熱燒殺的痛苦、餓鬼受飢渴燃燒的
痛苦、傍生互相啖食的痛苦、人生的三苦八苦等等無量諸苦及天人受墜死
苦等，耳聞目睹後，返回人間，對許多眾生如實宣講，使他們對輪迴生起
厭離心。 有一次，目犍連尊者到餓鬼界中（譯者：在《大圓滿前行》中講
了，餓鬼在天界、人間也存在，有些魔如邪魔、妖魔、部多、夜魔、陰魔
等均以餓鬼的形象而出現。）（師言：我們中間有些人生病或遭一些邪魔
外道危害時，千萬不要對邪魔外道生嗔恨心，這是一個修自他相換菩提心
的良機。如果修行很好的人透過魔的為難，則是即生中修持菩提心最殊勝
的方便法，是一個逆增上緣。）（譯者：你們漢人中很多人說：東北的狐
仙來咬我的脖子啊，南方的附身陰魔來跟我說話呀，但我以為這是你們自
己的執著，即便真的有，我們應該生個歡喜心和悲愍心，因為自己的身心
血肉天天有眾生來害，我能使它們得到安樂，心裡應該很高興；另一方面
邪魔外道的痛苦並非人間所能想象，它們心裡有極大的痛苦，又身不由心
地再害眾生，業上加苦，何時方能解脫？每每想到這些，自然而然對它們
生起了真實的悲心！我們的上師如意寶（Cinta Mani）前不久忍不住內心的
悲痛，也垂淚對我們宣講了這些刻骨銘心的甚深竅訣。所以，我希望學佛
的人不要說我已著魔等的話，這樣對自己絲毫無益。作為一位傳法上師，
如果不直接這樣說出弟子們的過失，那麼你們的習氣一直除不了，將會使
你們的修行沒有增上和進步；再則，也沒必要千里迢迢來到這雪域藏地。
我的恩師法王如意寶（Cinta Mani）在依止他的日光堪布時，堪布經常說弟
子的過失，當時他們有點不理解，可後來慢慢地反省過來了，在堪布的教
言中受益非淺，改掉了許多習氣和毛病，真正經常從內心裡默默地感謝著
自己的堪布。）在大海邊有一個大餓鬼，它是兩個上身一個下身，渾身烈
火熾燃，它忍受著難忍的熱苦，還有業力顯現的鐵嘴老虎、獅子、烈豹、
