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兄弟倆騎虎難下，在那個預先公佈的日子，極不情願地取走了納薩爾的性命。我們可以設想，如果兄弟兩個行事稍微鬼祟一點，反而會引起別人的重視和猜疑，則納薩爾也不至於冤死。
人的思維定式就是這樣：壞事只能偷偷地幹，陰謀都見不得光。既然敢在大庭廣眾之下公然行事，可見其中自然不會有陰謀。三十六計中第一計便是瞞天過海，釋義有云：&ldo;備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。&rdo;所以，首先發現太陽中存在黑子的，應該是心理學家，而不是天文學家。
李斯對呂不韋的心理學造詣並不感興趣，他感興趣的是呂不韋到底想瞞過誰。隱瞞必然源自恐懼，而這世上能讓呂不韋有恐懼感的人，能有幾個？
【13關於太后的分析報告】
李斯分析完呂不韋，再來分析太后。
牛頓第一定律的陳述是：物體倘不受外力，便會保持勻速直線運動狀態或靜止狀態。人也是物體，太后也是物體。太后不好好地待在甘泉宮內保持靜止，而是突然做起了加速運動，風急火燎地離開鹹陽，直奔雍城大鄭宮。可見太后定是受到非同一般的外力。蒼蠅專叮有fèng的雞蛋，巴掌只摑無恥的臉蛋。要找出外力，先要找到內因。據官方給出的說法，太后之所以離開鹹陽，是因為宮中鬧鬼，太后染恙，當避西方二百里之外，方可平安。李斯是不信這一套的，他是一個無神論者。他不相信有神鬼的存在。在這個世界上，沒有偉大的神，只有偉大的人，沒有作惡的鬼，只有作惡的人。人才是世界的主宰。所有的榮耀，所有的權柄，所有的國度，源於人，歸於人。而人哪，只有短暫的一生，從生到死，如曇花一現，再開無期。除了他自己之外，沒有人能對他的死亡負責。活著既是手段，更是目的。在短暫的一生，要窮盡最多的可能，而不是無奈地等著死亡的降臨。沒有報應迴圈，沒有末日審判，一切都是允許的，一切也都是被允許的。要讓這一生轟轟烈烈，風風光光，才不枉來人間一遭。不管用什麼手段，不管用什麼計謀，總之，要讓此生完滿，不許留絲毫遺憾，因為這一死，將會死好久好久……
話說回來，太后匆忙離開鹹陽的真正內因是什麼呢？首先排除太后趕著去投胎的可能性，她明顯是在藏匿，怕為人見。她藏匿的不是嫪毐，她藏匿的是她自己。在這段日子裡，太后起了變化。一個女人會起什麼樣的變化？透過對詞語的聯想，李斯從投胎想到懷孕。莫非太后懷上了嫪毐的孩子，乃受驚而逃？從嫪毐入宮的時間推斷，這是唯一合理的解釋。
然而，太后平時本就是深居簡出，甘泉宮更是非常人所能入內。能見到她的人有限得很，況且她貴為太后，隨時有拒絕別人見駕的權力。太后選擇遠遠地藏匿，可見是在躲避一個經常來見她的人，而且是一個她不能拒絕見的人，她擔心那個人發現她有孕在身。呂不韋本來有這個可能，但太后沒有躲避呂不韋的道理，她懷孕了，還該感謝呂不韋這個媒人，要請他吃酒才是。那麼除了呂不韋，只剩下唯一的可能性。
能夠讓呂不韋和太后都忌憚不已的，只能是秦王嬴政！秦王嬴政就是李斯在尋找的答案。然而，答案只能回答問題，卻不能解決問題。
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