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過心魔,有過類似經驗,鏡中世界未能盡全功也就在情理之中了。

最關鍵的還是李玄都境界修為只差了宋政一籌而已,不能取勝卻有一戰之力,如果李玄都只有歸真境的修為,無論他的心志如何堅定,都難以抵禦鏡中幻象中蘊含的蠱惑人心之力。就好比是一個人可以憑藉一股堅定意念強行舉起二百斤的石鎖,可是無論心念如何堅定,都不可能憑此舉起兩千斤的石鎖。

其實宋政還有另外一種手段,那就是憑藉自己強大神魂之力強行侵入對方的神魂,改變對方的想法,篡改對方的記憶,效果好似是佛門中的頓悟,高僧當頭棒喝,大盜惡人放下屠刀立地成佛。只是此法有兩個缺點,第一是維持時間不長,後患頗多,第二是宋政和李玄都的境界相差不大,如果宋政貿然侵入李玄都的神魂之中,李玄都佔據「本土地利」優勢以逸待勞,宋政反而還會吃虧。所以宋政只能用更為複雜取巧的鏡中世界。

此類法門也不是宋政首創,佛門之中有更為玄妙的手段,需要長生境才可修煉,修成之後,佛光一照,境界不如自己的對手便要當場跪地悔悟,也就是佛門所說的立地成佛,這種悔悟的時間更長,很有可能是幾十年。其中根本原理與李玄都的重塑心魔有些相似,先用佛光將對手的本我徹底壓制束縛,然後再塑造一個對立的「心魔」,與「太陰十三劍」不同的是,「太陰十三劍」的心魔為惡,佛門塑造的「心魔」為善,只是兩者殊途同歸,都是將人變成另外一個人罷了。如今佛門凋零,已經無人修成。如果白繡裳踏足長生境,修成「慈航普渡劍典」的最後一卷「我字卷」,也能有如此神通。

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