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是這樣“一被子”的束縛。自己本是家裡獨生子，從三歲開始就一個人睡，剛結婚時，與心愛女人同床，還蠻新鮮的，慢慢怎麼就失去了性的“色”彩了？如果，夫妻同床只是為了睡，那麼一個人睡覺的品質不是更有保證嗎？
顯然，這是該先生繼青春發育後的第二次性覺醒。我說，每個人都有權利選擇自己的睡覺方式，是共枕還是單睡，因人而異，關鍵是夫妻的溝通，如果兩人感情很好，不要害怕分床睡覺，反而有利情感保鮮。
以前幾次的性革命，中國人都缺席，“飽暖思淫慾”，那時我們還餓著，哪有閒心。在第四次性革命浪潮裡，我們看到這樣一個“中國現象”，那就是第一代獨生子女剛好進入婚姻的生活，並捲入了這股風潮中。他們有點像從小就擁有自己的床與臥室的西方人，婚前，他們也可能單純為了“愛”而上床，而婚姻裡的雙人床不僅僅意味雙方身體的接觸交流，它還是睡覺、休息與個人隱私“展示”的地方，所以，這張婚床顯得複雜沉重起來。漸漸，有人對床產生了強烈的排斥心理。於是，很多家庭裡出現這樣的奇觀：同床如同窗，分蓋不同被子；同房不同床，像賓館裡是“標間”；更進步的，是同居不同房！
所以過去“床頭吵架床尾和”的描述，現在應該改為“東廂吵架西廂和”。嬌生慣養極度自我的獨生子女，多少都有“假單身傾向”！所以，激情過後，很容易因為“零距離”而出現審美疲勞。而如果實現“一牆之隔”地睡覺，彷彿有了咫尺天涯的渴望，又有畫地為牢的安全感，非常美妙，纏綿中有獨立，開放裡藏隱私。
第四次性革命，它改變了一群人的生存狀態，同時對於人們戀愛、結婚觀念將起到潛移默化的影響。這股浪潮的簡稱就是LAT，它不是線性代數之流，而是Living Apart Together的英文縮寫。這個概念最早來源於荷蘭和瑞典等以性開放而聞名的國家，原先指的是那些沒有結婚的情侶，選擇保持包括性在內的親密關係，但是卻不住在一起。後來這個名詞則逐漸擴充套件到已經結婚的夫婦。
“千年修得共枕眠”，那是舊話。我們現在強調“分開同居”，實質上是為了突出“性”的VIP，不僅沒有削弱性在婚姻中的作用，反而是突出了它獨立的舉足輕重的地位。性不再附麗於睡覺之後，更不是它的附庸。做愛，不再是迷迷糊糊睡夢邊緣的翻身或者伸腿等低階運動，而是一種有關愛情的隆重的身心交流與對話的盛典。
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脫衣服的藝術 穿衣服的魔術（1）
提醒：在男人看來，衣服就是用來脫的
人類自從會穿衣服後，就在衣服上大做文章，更確切地說，都是在做誘惑或者欲蓋彌彰的性文章。不可否認，衣服有禦寒的樸素功能，但是，我們往往更熱衷的是它的性含意，或者說是性藝術。我們會發現，那些女裝的頂尖設計師，居然全是異性戀的男人，因為他們心裡裝著女性，所以就希望或者更善於把女性打扮成他要或者他喜歡的那種樣子。
最早教科書上對衣服的起源說的表達，比較形而上學，認為是為了遮羞，裸體不雅觀，這與聖經裡的描述是異曲同工的。夏娃與亞當吃了蛇給的蘋果後，都有了性意識，於是知廉恥，就趕忙扯片樹葉遮住下身。但是，後來有人進一步研究，羞澀只是社會人類特有心理，最早的人類祖先發明衣服穿不是為了遮羞，因為沒有這個本能，而是為了突出自己的性徵。
很久很久以前，大家都是裸體示人，所以看過去光溜溜的，都沒有什麼特別之處。有個聰明的“古人”，為了吸引大眾的眼球，就故意用一片樹葉遮住自己的下體，因為這樣“目標”就大，於是大家都往他身上看，他成了“超級男生”，這下追求者雲集，人類最初的“造勢與炒作”活動取得空前成
