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算挖了自己祖先的墳啊?你姓李,還都是世字輩。”

“拉倒吧,我家是雲南的,和陝西中原扯不上關係。再說了,我戶口本上可沒有加上字輩的。”

兩人有一搭沒一搭的聊著,時間不知不覺間就過去了。

“出來了!都出來了!大發現,乖乖,是一口石館!”

泥坑裡的工作人員們,扯著嗓子喊道,吸引了所有的考古人員的注意,眾人紛紛圍了上去。

老教授激動的摸著挖出的石棺,激動的說道:“不得了啊不得了,石棺外面雖然破損了,但是好歹整體還好。儲存好,這估計就是李承乾的遺體了!”

當天夜裡,考古隊在當地縣城安頓了下來,大家都在邊吃邊聊。吃過晚飯後,李達明來到放置石棺的車上,打算看看上面寫了些什麼,筆和筆記本都準備妥當。

“廢太子...高明...前面這應該是李承乾字高明吧...父...母...哦,唐太宗和長孫皇后...嗯..咦?怎麼回事,後面的字...這什麼啊?我竟然看不懂。這好像不是唐朝的漢字啊...”

李達明有些納悶,手放在棺蓋上,打算起身找教授反映一下,不料起身手上微微發力,棺蓋直接就被推開了。

“臥槽!!”

李達明下意識就是一句國粹,平復了心情,才看向棺內。下一刻,他懵逼了...空的!沒有李承乾的遺體!雖然沒有遺體,但有一份發黃的布匹...年代久遠的緣故,都已經有些脆弱和腐蝕了,但好歹還能展開。

“這是..血書?李唐亂代始貞觀,有其宗亦有其後。徒此方明世多涼,來世不教入李門。...高祖孫承乾高明。”

李達明看著這張血書,頓時心中有些五味雜糧,不知所措,有一種說不出的壓抑。

李承乾的這首詩直白簡單,李唐的皇室內亂從貞觀開始,有這樣的祖宗開了先河必然有後代子孫效仿。徒此方明世多涼,應該是說李承乾被流放到外面那段時間,才明白這個時間的世態炎涼,而且遇到更多的是人間涼薄。結為更是無情到如果有來生,絕對不會姓李,更不會出生在李家。

李達明看著這血書,布匹脆弱的一陣風就可以讓它散架,可想而知這是李承乾臨終前從身上的單薄衣物撕下來,用自己的血寫的。更多的是臨終前對這一生的經歷,所總結出來的感悟。

署名也是直接提唐高祖,沒有姓。李承乾的名和字都是李淵親自取的,由此看出他對李世民乃至對李唐的反感。

當然,以上都是李達明自己的猜測,畢竟這是幾百年前的事情了,根本無從求證。歷史上有關李承乾的記載,更是少得可憐。

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當李達明和眾人說明了前因後果,眾人頓時陷入了迷茫之中...這石棺沒有李承乾的遺體,那李承乾的遺體在那裡?眾人再次展開考察,最終落腳在了禮泉縣煙霞鄉東周新村西邊,西北距昭陵9公里處。

唐玄宗開元年間,承乾的孫子李適之以才幹得寵於玄宗,官居御史大夫。他幾次上書請求將其祖歸葬昭陵闕內,後得到玄宗應允。承乾屍骨於開元二十六年(公元738年)五月二十九日,已遷昭陵。

白池村64歲村民張仁發說,“聽老輩子們傳說,最早"馬頸子"沒有那個隘口,隘口是李承乾死後,百村為給他壘大墳,採土時把山脊挖下去的。”歷史上,鬱山因鹽丹興盛,擁有“九宮十八廟”,其中“十八廟”之一的白池寺就在太子墳左下側。照此傳說,山包即是太子墳也就顯得不無道理。

但當人們開啟墓穴,終於找到了李承乾的遺體所在。當開啟了棺木後,眾人直接木訥了...李承乾的遺體早已化為白骨,身上衣著僅有一些已經碎裂的內衣,與之前發掘

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