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後，坐一堂，行香畢，散坐不盤腿，七點四十五分開始講《證道歌》。）
小參－－（晚上八點開始）
朱教授：遵師命，先拜佛，再拜師，再拜同參。（拜畢，曰：）好了，我的完了。（師默然。）
楊先生：趙州勘婆子，明知故問也，吾轉語曰：“台山路本明，假意借人問。趙州與眾生，皆是同條生。明明疏林影，風隨松樹生。”
蕭先生：我無別事，功夫全用在腿子上，晚飯後老朋友“誰”回來了，於是不管腿子，越找腿子麻煩，則越麻煩。不管它反輕鬆了，反自在了。
師問：生老病死到來受得了嗎？
蕭先生：受不了又如何辦？
（師默然。）
傅太太：頭幾天苦於腿子上，昨日又未提出報告，坐了一天，兩腿痛苦非常。昨晚上床一切輕鬆了，覺得打七沒有什麼，不隨現象走就好了。今日老師罵得甚厲害，我下了決心，認血肉之軀非我，五蘊亦非我。如此一想，反覺清淨異常，聽也聽得格外清楚。益覺得老師之罵，系出於慈悲。參時或如夢境，見黃崖下有墨綠色清水，甚為真切，忽一轉念，知此是境，不可耽著，故隨即消失，且不復見。又我生平反對學醫學佛，認為出於自私。然我今見老師如此心切，望我等成就，特別受感動。且想起昔時有一位楊老師；彼曾勸我學佛。一念及此，難忍的悲感一湧而上，但我已下決心，無論如何不流淚，不哭，因哭乃示弱也。下午兩堂坐香均甚好！
龔先生：先向大家作揖道歉，我今早晨起太遲了。累大家捱罵。打坐功夫與昨天差不多，早晨兩堂坐得甚好，但心中仍不甚安，甚難過。至師講《心經》時，心境始開朗。
師問：現在心境如何？本來無一物，何處惹塵埃，此話如何說？
龔答：本無一物，說完了即說完了，哭完了即哭完了，就這樣認識它。
師雲：就這樣認識它，行雲流水，花開花謝，過去了就過去了。前途還有十八灘。
傅居士：我對打七本即相信老師會給我等錘鍊，後因身體障礙，略用氣功。後以禪堂用氣功無意義，乃放棄了。台山婆子，老早無障，趙州八十猶行腳，明知婆子悟了，尚自往勘一番，是乃給後人做榜樣。要親自看過。又聽師說，袁太老師對師之殷望，師亦希望在吾等大眾中能找出一個兩個，以續慧燈。吾等應加緊用功，切勿荒度。
師雲：汝今後應在禪定上好好用功夫，別再搞教理了。
張委員：先感謝老師多罵我。然報告之前，我先自吹吹牛。自認甚進步。昨日參話頭，又教放下，都未弄清楚，參話頭，馬上能靜下來。今天有三次能保持清淨境界，為從前所未有者，自覺甚滿意。平時希望聽引磬，今日聽磬，反認為很遺憾，因清淨被敲得消失了。現在上面頭想睡，下面腿會痛，今日痛得厲害。因餘有二困難，一為有腳氣病，非弄清楚不能睡；再者大便時間特別長，約需二十餘分鐘，故睡眠比別人少了，是以坐起來易昏沉，此誠為業障。
（師獎許之，鼓勵之。許先大便，先洗腳，準享此特權。）
韓居士：師教放下，但餘之佛號始終放不下，乃只有唸佛，並參唸佛是誰，妄想即不起。記得數年前打七，突聞香板，驚得跳起來。師問：看見什麼？餘答：看見大光明。師曰：“這個不是。”可是我不懂。數年來人事上受盡折磨，同事學生罵我，我當時很生氣，但不還口，結果人反向我道歉。今日師說：過去了即過去了，是以捱罵過了即算。今又聞老師稱許龔居士之“過去即讓其過去。”我甚欣慰，足證我過去學佛並未白費，亦未錯用功。
聶先生：今日明白了有這許多心，可謂明心明瞭一半，性尚未見到。但我有一要求，即明日勿教我等搞腿，好使我等腳踏實地參一參。
