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藉口也是現成的,完全可以推在這次暴*身上,只要推說靖國神社在暴*中,受到了華夏激進分子的衝擊和破壞,需要經過重新修繕才能對外開放,誰讓經常有華夏人在靖國神社搗亂和抗議呢!如今靖國神社出了事,所有人第一個想到的就是華夏人,也只有這個藉口,才不會被東瀛國民懷疑。
神蹟也好,靈異事件也罷,靖國神社最終肯定是要重建的,這個爆炸性的訊息,只能在國民情緒穩定下來後才能逐步公開,就算東瀛政府宣佈靖國神社發生了神蹟,那也得讓東瀛國民相信和接受才行,神蹟早不出現、晚不出現,恰好在處勝義群參拜靖國神社前,又在暴*中出現,就算是神蹟,估計也不會是天照大嬸顯靈,反而更像是外國神乾的,到時候不引起新一輪的暴*才怪。
東瀛人的工作效率舉世聞名,在作出封鎖這個訊息的決定後,很快就有一支工程部隊抵達,在靖國神社原有建築的位置上,搭起鋼製框架,再用帆布遮蓋起來,等到天亮的時候,整個靖國神社原址,已經消失在帆布遮蓋之下,至少從外面看上去,很難發現原來的建築已經全部消失了
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'奉獻'
………【第一百一十章 靖國神廁】………
第一百一十章靖國神廁
在東瀛政府亂成一團的時候,祝漢翔卻在忙著對靖國神社進行大規模改造,靖國神社的新址,自然是在祝漢翔居住的園林中,靖國神社的建築樣式和中式園林並沒有多大沖突,這幢菜刀式的神社塞進一大片園林中,倒也不顯得太過扎眼。
靖國神廁叫了這麼多年,也該到名符其實的時候了,祝漢翔的第一個修改,就是將靖國神社門外石碑上的社字改成厠字,然後是第一鳥居的青銅柱上,增加了廁所上最常見的男女標誌,以及中英文的男女字樣,讓這個原本看上去就極為可笑的腳手架式建築,如今看起來顯得更加不倫不類。
第一鳥居後面的大村益次郎銅像,則被祝漢翔換成了一隻張牙舞爪的屎殼郎,第二鳥居祝漢翔就懶得修改了,將神門上那繡著菊花紋章的白布,再次畫上了男女兩個大字,大門上的菊花紋章,則換成男女標誌,修改完成後,看上去已經有點廁所的意思了。
神社內的母親銅像,則被祝漢翔惡趣味的換成了從**電影中,擷取了一個白人和武藤蘭的XXOO場景,讓伊卡製作成銅像安放在原來的位置上,這個銅像如果是放在其他地方,看上去肯定是有礙觀瞻,但放在靖國神社內,那就絕對是相得益彰了,如果被其他華夏人看到,絕對能聯想到米國和東瀛的關係上去。
軍犬和軍馬慰靈像祝漢翔自然也不會放過,軍犬像被祝漢翔改成了吃屎的哈巴狗,軍馬像則被祝漢翔換成了毛驢拉屎,另外還增加了不少臭蟲、蒼蠅和屎殼郎的銅像,做為這間大廁所的點綴。
遊就館是祝漢翔修改的重點,裡面的戰爭展品和雕像全部被祝漢翔扔了出去,只留下那些戰犯照片,在照片牆下面新增了一列馬桶,馬桶蓋上擺放著各種式樣的大便,尤其是在東條英機等戰犯的照片下面,大便更是堆積如山。
這些大便都是貨真價實的,全部來自惡人谷和姦臣谷這兩個地方,倒是為這兩個地方改善了一下衛生條件,遊就館內的天皇館和歷史館,則被改造成了兩個真正的廁所。
靖國神社內的其他主要建築,像鎮靈社、靈璽簿奉安殿、本殿、拜殿等建築,也都被祝漢翔改成了廁所的樣式,祝漢翔還在齋庭正中,擺放了一個上廁所人名紀念碑,只要是上廁所的人寫下名字,伊卡就會將名字鐫刻到紀念碑上。
祝漢翔的身體經過改造,對食物的消化吸收能力異