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塔楚丁&iddot;易卜拉欣&iddot;艾哈邁德為巴葉濟德一世之子蘇萊曼撰寫長詩《伊斯卡德傳》（iskenderna），透過8 250對句子描述亞歷山大大帝的傳奇一生。
阿師格&iddot;帕夏（&l;ashiq pasha，又譯阿舍克&iddot;帕夏，約1272‐1333年），是14世紀奧斯曼帝國民間詩人的傑出代表。他長期活躍在安納託利亞半島的科尼亞等地，用土耳其語從事創作，代表作品是長詩《異鄉苦修者的故事》。《異鄉苦修者的故事》包括10章，每章下設10節，合計11萬行詩，其中大量徵引經訓，從伊斯蘭教遜尼派穆斯林的視角評價蘇非派的信仰和苦修，以此勸導世人棄惡揚善。
德德&iddot;考爾庫特（dede korkut）是14世紀土耳其最為傑出的民間散文家。他的散文集描述土庫曼人在高加索山區與喬治亞人以及在安納託利亞高原東部與拜占庭人的鬥爭史，反映了這一時期突厥人的部落習俗和道德標準。
自空位時期（1402‐1413年）之後，奧斯曼帝國從帖木兒西征的蹂躪中恢復過來，帝國統治趨於穩定，重新邁出擴張步伐，宮廷文學也迅速發展。蘇丹穆拉德二世（urad ii，1404‐1451年，1421‐1451年在位）也是一位詩人，他崇尚波斯抒情詩歌的韻律和內容。艾哈邁德&iddot;帕夏&iddot;布林薩尼（ahad pasha al-bursani，？‐1497年）是15世紀後期奧斯曼帝國最偉大的宮廷詩人。他生於布林薩，其父是穆拉德二世的大法官。他自幼受過正規的伊斯蘭教育，諳熟阿拉伯語和土耳其語，後來成為伊斯蘭教義學家和教法學家，早年曾在烏爾汗蘇丹開設的布林薩伊斯蘭經學院講授遜尼派教法學，繼而於1451年被任命為埃迪爾內的首席教法官，在穆罕默德二世在位期間被擢升為首席軍事法官兼法律顧問，於1453年隨駕征服君士坦丁堡，在巴葉濟德二世執政期間擔任大穆夫提，直至逝世。布林薩尼尤其擅長創作詩歌，有稱頌詩、言情詩和勸善詩數十首，其中滲透著他對宗教和哲學的獨特見解，被譽為奧斯曼帝國宮廷文學的第一位大師。
內西米和蘇萊曼&iddot;謝萊比兩位蘇非派學者是15世紀奧斯曼帝國民間詩歌的傑出代表。內西米（seyid iadedd nesii，約1369‐約1418年）又稱阿里&iddot;阿拉，蘇非派學者，通曉阿拉伯語、波斯語和土耳其語，並利用這三種語言創作了多首詩歌，代表作是一本土耳其語的詩集（divan），其中包含約300首加澤爾抒情詩和150多首四行詩魯巴伊，側重表達其神秘主義的宗教情懷。1418年他因在奧斯曼帝國傳播異端信仰而被處決。
蘇萊曼&iddot;謝萊比（sulayan shlabi，？‐1429年）是奧斯曼帝國蘇丹穆拉德一世的大臣艾哈邁德帕夏之子，蘇非派哈爾瓦提教團謝赫，曾擔任蘇丹巴葉濟德一世的宮廷伊瑪目和宗教顧問，在1402年後任布林薩一家清真寺的教長。他還是一位詩人，代表作是關於先知穆罕默德誕生的稱頌詩。
16世紀是奧斯曼帝國文學尤其是宮廷詩歌發展的黃金時期，文人墨客脫穎而出，約1/4的傑出詩人生活在16世紀中後期即蘇萊曼一世及塞裡姆二世在位時期，群星璀璨，佳作迭出。
穆罕默德&iddot;阿卜杜勒&iddot;巴基（uhaad abdul-baki，1526‐1600年）出身貧寒，但有詩歌天賦，因此獲得上層人士甚至蘇萊曼蘇丹的青睞。他的詩歌強調生命短暫和個人享受，迎合
