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踏入殿內，賈蘊頭也不敢抬起來，直接便跪在地下，行叩拜之禮，高呼道：“末將賈蘊，拜見陛下，聖躬安。”
等了許久，崇明帝都未曾言語，反倒是饒有興致地翻閱手中的奏章。
“抬起頭來。”
待崇明帝翻閱完奏章，將奏章置於一旁，平和地開口道。
聽到崇明帝的吩咐，賈蘊心中不由緩了緩，這般等待的煎熬，可真是難受。
不過此時容不得賈蘊多想，忙抬起頭來，旋即才瞧見一身黃袍的崇明帝。
崇明帝今年三十有五，劍眉入鬢，鳳眼生威，湛然若神。
面見聖上，自然不能久視，大致瞧了兩眼便低下頭去。
一旁的高賢見狀心裡不由地一驚，不由地怪罪起蘇蘊，哪有第一次面見聖顏便打量起來，就是個莽夫，上不得席面的東西。
崇明帝目光如炬，打量了一番蘇蘊後，淡淡道：“你就是賈蘊？”
賈蘊低頭恭敬道：“正是末將。”
崇明帝抬眼打量了賈蘊一番，說道：“寧國公府的後人，面對韃虜而不怯，倒是沒丟了寧國公的體面。”
崇明帝所說的韃虜，其實就是賈蘊前世所知的建奴，為首的人也是個名人，名為努爾哈赤。
當初賈蘊知曉時，心中也是大吃一驚。
可仔細想想，也不足為奇，紅樓世界的歷史與賈蘊前世所知相差不大。
正所謂三皇五帝始，堯舜禹相傳；夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰國，一統秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前後沿；南北朝並立，隋唐五代傳，宋元明清後，皇朝至此完。
此方世界，在明之時便發生鉅變，土木堡之變後，大明“戰神”英宗兵敗被俘，瓦剌大軍攻破bj城，于謙沒守住bj城，自刎而溢。
明景帝朱祁鎮逃亡南都，佔據半壁江山，而瓦剌建立大順朝，自此後，大明與大順征戰不斷，最終大明消散，天下歸於大順。
百年前，大順朝昏君無度，百姓苦不堪言，眼見天崩之時，大乾太祖皇帝崛起于山河破碎間，於金陵揭竿而起，力挽天傾，取大順朝而代之，建立大乾基業。
大乾承繼百年之久，現今皇帝為崇明帝劉隆，始今崇明八年。
大乾體制大多承接於大順，又摻雜於大明，使之既有漢人的風俗，亦有異族的風情，兩者完美地揉雜在一起，這也導致大乾朝與以往漢人江山不同。
其中最為不同之處便是大乾朝重商。
一般來說，漢人朝廷講究“士農工商”，商人低賤，無地位可言，與奴僕、娼優、乞丐同屬一列，便是衣著方面都有極大的限制。
可大乾朝不同，商人的地位私底下已堪比與“士”，位列一等。
有此改變，蓋因大乾太宗皇帝起事之初，商賈之流供應錢糧無數，為大乾太宗皇帝解決錢糧之憂。
開國之初，太宗皇帝曾在皇宮舉行御宴，宴請供應錢糧的商賈，賜上方服饌，對商人而言，這簡直是千古未見之榮耀。
不僅如此，許是太宗皇帝與商賈之流接觸頗多，對於商人唯利是圖另有看法，認為“通財貨之血脈者，唯有商賈”，只有“通商”才能“裕國”，發詔書，禁止王公貴族、文武大臣的親屬子弟插手經商“與民爭利”，維護商賈利益，甚至於多次在聖旨中提倡“恤商”的口號，
上行下效，延續至今，商賈之輩在大乾朝地位大幅提高，深受皇帝關注與重視，成為人上人，甚至出現了“地方官更羨商人之利，惟商之命是從”的荒唐現象。
正因商人地位暴增，大名鼎鼎的薛家才棄士從商，並以商賈之流，名列金陵四大家族之一，風光無倆。
而此方世界的歷史大徑相同，出現努爾哈赤，倒也不是不
