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&ldo;哦,這個觀點實在是太狹隘了。&rdo;
&ldo;但是新興的教會是十分看重實效的。約翰用更正統的方法去救贖人們,帶領人類走向光明。在那個混亂的年代,只有透過對耶穌的崇拜,才能簡單有效地把大量的教徒吸引到對教會領導者的崇拜上來。相反,多馬倡導的理念是每個人都能憑藉自己內在的力量尋找到上帝,透過與自己的內心對話而不是透過做禮拜去尋找上帝。&rdo;
&ldo;那他肯定會被教廷鎮壓的。&rdo;
維戈爾聳聳肩。
&ldo;但到底哪個是正確的呢?&rdo;
維戈爾開口大笑道:&ldo;誰知道呢?我也不知道所有的答案,正如耶穌所說的,&l;努力尋找,你將找到答案。&r;&rdo;
格雷眉頭緊鎖,因為聽起來現在同他交談的不是維戈爾而是諾斯替教的教徒。格雷往湖面望去,帆船在水面上飛駛著,湖面波光粼粼,好一番美麗的景象。的確,努力尋找,總將得到答案。可是格雷自問,在他學習了這麼多的哲學知識後,他找到解決問題的答案了嗎?如果已經找到了,為什麼現在還得不到滿意的答案呢?
格雷轉向維戈爾,這才意識到他們已經走了很長一段路。&ldo;但這與在科隆的襲擊事件有什麼聯絡呢?&rdo;
&ldo;好吧,讓我告訴你這個問題的答案吧。&rdo;維戈爾舉起一根手指說道,&ldo;第一點,我想說的是,這次襲擊是源於約翰的正統信仰和多馬的古諾斯替教派傳統之間由來已久的矛盾。&rdo;
&ldo;而天主教會支援其中一方,龍庭支援另外一方?&rdo;
&ldo;不是。我昨晚深思了一晚上,發現儘管龍庭也在尋找諾斯替教神秘的知識,但他們最終不是為了尋找上帝,而只是為了獲得權力。他們想要建立起一個新的制度,即想回到封建制度下,他們是統治者,因為他們生來就高人一等,應該領導人類。所以我不認為龍庭代表了諾斯替教。我想他們是反對諾斯替教的,他們只是貪婪的權力追逐者。但他們的確源於諾斯替教。&rdo;
格雷勉強認同這一點,但還遠遠沒有信服。
維戈爾肯定感覺到了這一點。他又舉起一根手指,繼續說道:&ldo;第二點,在《多馬福音》中,述說了這樣一個故事。有一天,耶穌把多馬單獨叫到一旁,秘密地告訴他了三件事。等多馬從耶穌那兒回來時,其他信徒問多馬耶穌對他說了什麼,多馬回答道,&l;如果我告訴你們其中的一件事,你們聽後一定會撿起一塊石頭砸我,但與此同時從這些石頭裡會冒出一團火將你們燒成灰燼。&r;&rdo;
維戈爾說完凝視著格雷,看他會說些什麼。好像兩個人之間有一場較量一般。
格雷聽完激動地說道:&ldo;從石頭裡冒出的火,就好像教堂裡的大火一樣。&rdo;
維戈爾點點頭說:&ldo;是的,當我聽到教堂的那場兇殺時,馬上就聯想到了《聖經》裡的這個故事。&rdo;
&ldo;可是仔細想想,這兩者之間的聯絡有點太牽強了。&rdo;顯然格雷對這兩者之間的聯絡不太肯定。
&ldo;哦,你不信這事是很正常的,因為我還沒說我的第三個論點。&rdo;這時維戈爾又舉起第三根手指。
格雷感覺此時自己就像一隻將死的羔羊,正被人牽去屠夫那兒。
&ldo;根據史料記載,&rdo;維戈爾解釋道,&ldo;多馬一直在東方傳教。其實他主要是在印度佈道。他在印度給成千上萬的人施洗禮、建教堂、傳播信仰,當然最後也死在了印度。但是,在印度他是最著名的浸禮者。&rdo;