第225章 一些閒話 (第1/1頁)
媯硯提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
天池等級與分封
等級森嚴、尊卑分明，是屹立於世間的每一個王族的通病，但天池把它貫徹得道貌岸然一點。月枝宗法規定：烏儀稱“正位皇室”，哈提、愛麥和藏麗稱“上位皇室”，月氏一族稱“輔政皇室”。
而實際上，劃分的要更細一點，在絕大多數情況下，哈提的地位高於愛麥和藏麗。容嫵私奔後，月枝修正所有教科書，在關於月枝四部的一切論述中，把它直接移到了藏麗的後面。
月氏一族長公主的地位，會根據歷史情況徘徊在“與嫡公主齊平”和“低於嫡公主、高於哈提部”之間。它的權力在哲琨長公主時代到達頂峰。
（你沒看錯，就是哲琨，不是惠澤長公主）
聖女的子嗣出生率極低，但並不代表毫無有姐妹兄弟的可能，容嫵和容妘就是一個典型的例子（葳蕤夫人是真的很牛掰）。在容嫵是惠棠公主的時候，容妘就是惠善郡主，嫁到西凌時才晉封的公主。
如果沒有出意外，容嫵以後會繼承葳蕤夫人的位子，她的位子，則會由她的第一個女兒來繼承。容妘呢，則會頂著“郡主”的名號，管理明溪的一個郡；她的女兒呢，會被封為縣主，但管理是不可能管理的了，拿點小錢就行了。
以此類推，縣主的女兒封郡君，再下一代封縣君，下下一代封鄉君，直至封到“宗室女及以下”，那時你就和皇室沒一點關係了，天池是不會給宗室女以及宗室女的後代發錢的。
在世人心中，明溪和新亭似乎也要分個高低，好笑的是，她們自己卻從來不介意。皇族還真是一個被人觀賞的動物園啊！
月枝律法規定：皇室成員的第三女和第四女及以下，享有與次女的平等繼承權。那樣的話，分家產的場面就更壯觀了。
同時，月枝律法還規定：任何人不得干涉藏麗部的內部爭鬥。這就意味著代表祖宗榮耀的冊封制度是不適用於藏麗家的，因為藏麗家的女子可以憑藉個人實力更改命運，此外，她們的榮耀寄託在“漣淵後族”這四個字上，月枝的認可對她們來說沒什麼意義。
明溪容家和新亭容家在分家時，採用的是北宸花氏一族的“兩脈繼承製”。在神的約束下，她們鮮少發生糾紛。在千百年以後的今天，即使兩家的血緣關係已經很淡薄了，她們依然堅持共患難。
並不是每一個皇室成員都有命生那麼多孩子的，非聖女的可能好一點，她們有著和普通人一樣的機率；選擇成為聖女的就坎坷一些了，每次產子後的“靈力恢復期”是危險期，致死率同樣很高。
說來說去，還是平凡的男人們最快活，在月枝的歷史中，有糾紛的往往是那些“九分半機率”以外的“半”，也就是那些百年難遇的男嬰。但月枝皇族中的男性地位普遍不高，他們掀不起什麼大風浪，因此月枝四部真正的族譜相當清爽，一目瞭然。
“賜姓”終究是個看皇室心情的名號，能頂著它與“本家”趾高氣揚的，大概只有懷橘夫人。
：()鳳簫吟
