第七十章 拘於天地所限 (第2/2頁)
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象迷惑。
氣歸入神，即是氣盡化神，歸入天谷，便可照見神明。
人身乃一小天地，身外虛空是大天地。大周天練到徹內徹外的圓滿境界，人就可以內感自身小天地，見得身內景象，外感身外大天地，實現天人相應。
方牧野現在是處於神氣相抱不離的階段，如今的他神清慧明，精神力較初臨此方世界時，不知強大了多少。
修煉了許久之後，方牧野收勢睜眼，無奈地嘆了口氣：唉！還是沒有突破。
其實半年之前，方牧野便已練到了大周天中期圓滿的境界，這半年來他多次嘗試衝關，卻都沒有成功，幾經努力終究還是未入得了大周天後期。
這一個小境界的關卡，竟彷彿是天地屏障一般，人力無法打破。
到了此時，方牧野也終於明白了過來，突破不到大周天後期，實非他功夫沒有練到家，而是受天地所限。
此方世界武力的上限，就是大周天中期圓滿。
至於原因，在博覽了眾多道書之後，方牧野也不再似以前那般懵懂不知，此中緣由，大抵可以歸結於一個字，那就是“炁”。
“炁”，是一種形而上的神秘能量。
《易經》有言：形而上者謂之道。
道家認為，“炁”先天地而生，無處不在，充滿天地，滋養萬物，是一切的本源所在。
人，脫不了天地，離不開萬物，所以武者的修煉，也無法脫離“炁”的影響。
“炁”的質量高，能夠修煉到的境界就高，“炁”的質量低，能夠修煉到的境界就低。
這也就是為什麼會有修仙世界、高武世界、低武世界之分的原因所在。
當然，一個世界“炁”的質量也不是永恆不變的，通常都會隨著時間的流逝、天地和萬物的消耗而降低。
就拿方牧野如今所在的世界為例，幾百年前的張真人，據說達到了“陸地神仙”的境界，而到了現在，大周天中期圓滿就已是人間至境了。
又或者以金庸武俠世界為例，春秋戰國時期的越女是何等武力，宋元時期的喬峰、郭靖、張三丰又是何等武力，而到了清代，武力的衰敗，已是不復古時榮光。
就是因為世界的“炁”減少了，武力上限便降低了，“天地靈氣枯竭，進入末法時代”的說法，真是無比貼合。
方牧野收回思緒，起身站起，突然，那股久違了的暈眩感終於襲來。
方牧野奇經八脈中與神相抱不離的內氣頓有所感，自動循行，他精神當即一定，抗衡著襲來的暈眩，隨後他便看到一個七彩門戶瞬間出現在了眼前。
七彩門戶如夢如幻，流溢著神秘，充斥著玄妙。
之前幾次，方牧野都是暈眩感一來，便昏迷過去，沒有機會看到七彩門戶，此次還是第一次。
“原來，我就是透過它穿越諸天的。”
方牧野心中滴咕道，他本還想多看一會，研究研究，只是暈眩感越來越強烈，他終於抵抗不住，昏了過去，一頭扎進了七彩門戶裡。
七彩門戶光芒一閃，旋即消失不見。
