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這艘船顯然沒有遭受風暴的**。船隻的結構未見任何損毀痕跡。而劉備這邊,就是新大船的外表。也是一副殘花敗柳的形象。

就船的外形來看,與沿海漁民通常使用的漁船有顯著區別。關於這一點,即使對船隻構造沒有太多瞭解的劉備也一眼便看了出來。

閻柔道:“這種樣式的船,我從未見過。不光咱們水軍沒有,我敢肯定整個平州沿海的海域都沒有。船身好像還有不少封閉著的弩窗矛穴,與我們的戰船很相似。說明這很有可能是一艘戰船,或者說,是有作戰能力的民用漁船。但他們的造船水平應該還不高,別說趕不上督郵,甚至還無法與民間的船塢相比。”

在古代,軍用船隻和民用船隻本就沒有太大的區別,三國時代許多場大水戰打響前,參戰諸侯都有徵召民船改為軍用的記錄。

閻柔言之鑿鑿,讓劉備憂喜參半。喜的是,對方的實力不足以對自己一行人構成什麼威脅。但向著孤島駛來的居然是一艘戰船,這也太不正常了點。劉備道:“我們昨天剛上島,今天就來了一艘戰船,是不是太巧了點?”

……

旁邊的三鬥一直沒有說話。就這樣繼續等了下去。終於,那船戰船靠岸了。果然靠在那片斷崖的附近。船一靠岸,還沒有支上跳板,十幾個人就哇哇叫著,跳下民大海,手舞足蹈地趟著水直往岸上跑來,狀如瘋癲。有幾個人的手上還抓著幾條活魚。

那十幾個人上岸之後,其中有兩人找了一塊石頭,就開始在石頭上殺魚。三下五除二便完成了去鱗、破肚、取內臟等環節,動作的熟練程度讓劉備、閻柔歎為觀止。

隨後,那兩人將魚肉切成薄片之後,竟然就這麼放進嘴裡大嚼起來,邊嚼邊咧開嘴大聲地誇讚味道不錯。其同伴也紛紛聚攏過來,伸手抓起魚片,放進嘴裡大嚼。

這一幕,讓劉備看得非常不舒服。似乎自己的胃也有些翻騰起來。劉備小聲道:“這些人難道不懂怎麼烹飪嗎?上了島,不知道升火,就這麼生吃?”閻柔則道:“哥哥有沒有注意到他們的服飾。這樣的服飾,似乎也從來沒有看見過。看,他們腰間掛著的武器。說是劍嘛。還有些彎曲。說是刀嘛,卻又太窄了。”

這時,三鬥說話了:“啟稟州牧,這些人是卑職的老鄉。”

……

“啊,老鄉?督郵認識他們?”劉備問道。三鬥答道:“卑職不認識。卑職離開家鄉已經有十幾年了,好多事情都記不太清楚了。直到現在看見了,卑職才想起一些來。卑職家鄉就是這樣生吃活魚的。”

這世上,敢吃生食的人很多。最多的,卻還是生吃植物。生吃動物的人就少了。而如果要說到生吃活的動物,那就更少了。其實,古代,遠古的時候,不發達的時候,或者說,不會使用火種的時候,又會怎麼吃呢?想來,那個時候根本就不會弄熟食,還不是同樣生吃了?

因而,從總體上說來,熟食應該是一個偉大的進步。生吃代表著愚昧和落後,熟食代表著聰明和進步。當然,凡事都會有例外。就在現代,人們進步到相當發達的程度了,還是有一些人,回過頭去,生吃魚片。

那種現象,還不是返祖現象。也許可以說,是一種追求或者是一種習慣或者是一種信仰吧。反正總有會有各種各樣的理由去支撐他們的行為的。另外還有一些人,既要享受熟食,又要享受生食,矛盾之極。那其中最讓人不好理解的,就是吃驢肉。

……

有民間諺語說:天上龍肉、地上驢肉。那意思是說,地上的驢肉,非常美味,就跟天上的龍肉差不多似的。但是,這句民間諺語裡面所說的驢肉,卻並不是一般意義上的驢肉。

其實,驢還是那個驢,肉還是那個肉。但通常的驢肉,或者說餐館裡面做出來的驢肉,那流程上,

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