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田潤給的，人是從當初的健婦營裡來的。健婦營裡的一部分人養面首了。親兵是另一部分沒有養面首的婦女。在可以養面首的情況下，她們沒有養面首，這說明她們品行端正，嚴於克己。但卻不能說明她們真的就不想男人。
有一句話，叫做“當兵三年，母豬變貂蟬”。就是說的軍隊裡面，大多都是二十多歲的未婚男年輕人。這些男青年長期生活在清一色的****世界裡，不要說與異**往，平時連看都很難看到。哪一天，如果偶爾一個姑娘走過，尤其是漂亮點的，這些男兵們就會忍不住長時間行注目禮。他們銳利的目光恨不得穿過姑娘的衣服。直看得姑娘心裡發毛、落荒而逃，才依依不捨地將目光離開。於是“****”這頂桂冠就“光榮”地落到了男兵的頭上。
在親兵這兒，顛倒了一下，變成女兵了。她們是隨時都能看見男人的，但是她們卻沒有碰男人。她們不想嗎？不想才怪了。她們當中，有的是未經人事的未婚女子，但約有一半卻是田蘭這樣的結過婚的****。經歷過，所以想得出。想得出，所以很具體。她們能夠看見男人。而且還有一定的權勢，可以去碰男人，但她們潔身自好，沒有去碰。她們內心的煎熬難道就比那些看不見女人的男兵更輕嗎？
為了發洩這種煎熬，於是，在沒有男人在場的情況下，她們就會拿出來說。最初，她們說那些話的時候是避著田蘭的。後來很快就被田蘭發現了。田蘭不但沒有制止，反而加入到裡面，同樣說得帶勁。因而，到了這個時候，這方面的煎熬大家都心中有數。
田蘭如果上去揩油，眾女親兵當然就看在眼裡，不敢吱聲。但是，當在場的男人離開之後，田蘭註定是要被眾親兵狠狠地取笑一番的。田蘭的羞澀，就是這樣的原因。
“且慢，我來！”已經說出口，沒有適當的理由，是不好更改的。更改了，就等於還沒做賊，就心虛了。於是，田蘭又道：“姐妹們。一起來解。”一起解繩索，一起揩油，下來之後，誰都不能說誰了吧。
……
周瑜是個聰明人，這是毫無疑義的。但是，周瑜心胸寬廣，沒有一絲雜念。因而，田蘭和眾親兵上來解繩索的真正意思，周瑜就沒能猜到。周瑜心中就把田蘭當作為許褚解縛的曹操那樣的人。周瑜心中想的是，想招攬不妨明說，弄這些虛頭巴腦的沒意義。
周瑜前面的心思一直放在孫策那兒。包括與孫策產生芥蒂之後。最後，因為孫策殺嚴輿而離開。殺嚴輿看上去是小事，但周瑜是何人，周瑜一眼就從殺嚴輿的小事上，看出了孫策必將置百姓於不顧；而置百姓於不顧，就有違仁義，那就成了大事了。大軍衝鋒的時候，突然半途冒出個小孩，大軍衝過，小孩喪命，那是無意的，不算有違仁義。而孫策殺嚴輿，顯然是有意的；後面置百姓於不顧的打算，也是深思熟慮的。周瑜非常看重自己與孫策的哥們義氣，無數次想要離開孫策而始終沒有離開。但這一次，在仁義與非仁義面前，周瑜不能再含糊了。周瑜信奉仁義，所以周瑜一定得離開孫策。
離開了孫策之後，又到哪裡去，周瑜並沒有什麼打算。皖城裡有彈琴之人，完全是隨口一說。周瑜倒是聽說皖城裡喬家大戶有兩個女兒美如天仙，不過，此時周瑜絕對沒有登門求親的心情。因而，離開楓橋縣之後，周瑜北上，真正的打算卻是走一程是一程，先遠離孫策再說。
……
沒走多遠，周瑜便被太史慈的哨騎擒住了。周瑜並沒有過多的掙扎。被擒，顯然是不太令人舒服的。但周瑜的心境很差，雖然沒有明確，但確實有一絲求死的情緒在內。因而，周瑜得過且過，被擒就被擒吧，殺就殺吧。周瑜沒有多想。
哨兵把周瑜帶到軍營。這個過程，當然是沒有矇眼睛的。於是，周瑜便看見了如山的旌旗和無邊的連營。營內計程車兵，個個
