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是，在明朝的封建文人士大夫眼裡，這樣妖氣森森的詭異政權，依然是實在讓人無法接受，更別提這幫傢伙還是“澳洲髡賊”扶持的傀儡，故而毫不客氣地貶稱其為大魔國。當時就有好事的書生專門寫了無數揭帖，給“大聖國”的諸位首領們，一個個都安上了妖頭、魔頭、妖女、魔女之類的貶損稱號。
接下來，等到關於“大聖國”建立的訊息，經過了不知幾道手，傳入內陸各省之後，在以訛傳訛之下，結合民間傳統神怪故事，更是演變出了許多關於“海州魔國”的恐怖傳說比如海州魔國的妖頭喜好用人皮製作旗鼓，用人骨製作法器，整日修煉各種邪法以求長生不老，為此需要大批殺人攝取魂魄來祭祀邪神；而海州魔國的妖女則是為了永葆青春，每日都用童男童女的鮮血沐浴等等。差不多把海州形容成了《西遊記》裡妖魔當道的獅駝國。甚至前後引來了不少企圖“降妖除魔”的高僧和道長……理所當然的，這些高僧和道長來到海州“降妖除魔”之後的下場，不是被一頓棍棒當街打死，就是被請進了監獄裡吃牢飯。
不過，雖說上述這些荒誕不經的謠言，多半都是胡謅捏造。但要說海州的“大聖”們並非善類，倒也確實是沒有說錯為了牟取利潤和抱大腿，海州“大聖國”長期承擔著幫助穿越者招募移民的業務。但在當今這種殺伐亂世之中，海州能夠搞到的人口多半不是什麼正當來路，而是被各路軍閥土匪像奴隸一樣捕捉和押送過來的流民。每一股被販賣到海州的壯丁背後，都藏著無數被焚燒的城鎮和被屠殺的村落。
由於坐擁澳洲、美洲和非洲廣袤空曠領土的穿越者，對於中國本土移民的渴求可謂是無窮無盡，從來不吝於為引入移民而支付高價。相反，連年戰火災荒的兩淮大地，卻是民不聊生到了極限，年景一年不如一年。缺錢少糧的各路兵馬流寇為了生存和壯大，對於向海州大肆販奴的興趣，自然也愈發濃厚，結果使得海州的販奴生意規模越做越大，倒斃於被押往海州途中的老弱骸骨也越來越多。隨後在封建文人士大夫的抹黑潑汙水和以訛傳訛之下，就變成了“海州魔國”諸妖頭每年派遣嘍抓人血祭的恐怖傳說。
當然，在諸侯蜂起、兵馬縱橫的烽火亂世之中，海州大聖國（大魔國）本身也多次成為敵軍的攻擊目標。而海州大聖國這票兵微將寡的大聖們，在野外戰場上的表現，似乎也只能用不堪入目來形容。
然而，他們雖說野戰很撲街，抱的粗腿卻實在給力，每次遇到強敵來犯，就放棄郊野，退到預先修築在海邊的堅固稜堡里長期據守。中原大地上的各路軍頭都沒有艦隊，無法徹底包圍這些自帶碼頭的港口要塞。而海州守軍卻可以依靠海路從穿越者這邊獲得補給，最後把敵人的後勤活活拖垮，不得不撤圍退走。
一來二去之後，周邊各路軍頭都明白了海州這塊有靠山的硬骨頭不好啃，如果沒有把握拿下的話，不如老實做生意為好。諸位大聖們也明白了自己的分量，再也不敢妄想什麼宏圖偉業，而是很有眼色地滿足於各自的海濱一隅之地，甚至就連距離海岸線較遠的半個海州府，也被大聖國的諸位大聖們主動放棄了。
就這樣，依靠著抱大腿和識時務，這個小國終於在中原亂世的漩渦之中，磕磕碰碰地生存了下來。
然後，十八年的漫長時光轉瞬即逝，作為一個全球華人穿越者同盟在實力不足的情況下，對中國大陸控制區進行間接統治的臨時過渡政權，海州“大聖國”終於結束了它的歷史使命，走到了國祚終結的時刻。
不過，跟古今中外歷史上那一幕幕充滿了悲慘和血腥的亡國戲碼相比，明末海州這個極度奇葩的“大聖國”，卻是以一種異常和平甚至充滿喜慶的方式，平靜而又安穩地走向了末路……
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