第八百九十一章 文端 (第2/2頁)
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承繼大業後，定廣施恩惠與官員與民夫與工匠與商賈與外藩子民，要停下開拓之鋒刃，惜民力而促繁衍…
“要長與修心養性，己身德行，人之至寶，心中自有聖人，何勞外慕，養吾心而能夠衝然、淵然…存明心而克除人偽，便能與天地並運，與日月並明，與四時並行，實現君子之道”
朱標不時點頭，而宋濂的聲音也漸漸變小，最終在一眾弟子及家小的注視下安然離世，室內本就壓抑的啜泣之聲漸漸大了起來。
朱標撥出一口氣，將夫子的手輕輕的放回被褥之中，年幼時老朱常年在外征戰，除了自己母后外，陪旁他最久的便是宋夫子了。
朱標能有今日之能，絕對是離不開老夫子的諄諄教導，他初來時，是有些瞧不上這老一套的經學典籍，是宋濂讓他認識到其中的天地永珍，為人處事修身治國皆在其裡，儘可求之。
宋府一直忙到清晨，宮裡也傳來聖上宣佈輟朝三日的訊息，沒多久又有內宦前來宣旨緬懷，最後一句是“濂事朕二十三年，未嘗有一言之偽，誚一人之短，始終無二，非止君子，抑可謂賢矣！”
這是來自朱元璋對老臣的蓋棺定論之言，非止君子，而如古之聖賢一般，包含了對他教授太子的感激之情。
如此禮部的官員肯定是要為其擬定一個上好的諡號以極盡哀榮。
第二日，朝廷就下旨追封了宋濂祖父為亞中大夫、太常少卿，其父為嘉議大夫、禮部尚書，其祖母與其母皆追贈淑人。
至於宋濂自己，國子監祭酒特進榮祿大夫正治上卿，加禮部尚書銜，晉太子太師，追諡文端。
禮部擬定諡號後送到了老朱面前，皇帝親筆圈了憲和端，命人又送到太子身前，這兩個無疑都是美諡。
博聞多能曰憲，守禮執義曰端，而這憲字裡，又包含了一個雖多能，不至於大道的意思。
也不能說不對，老夫子確實不善實務，能撫境安民，但朱標作為弟子，在有權做決定的時候，肯定是要給夫子再上一層的。
恭己有容曰端；秉心貞靜曰端；守禮自重曰端，善矣！
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洪武十六年，朱標以修繕帝鄉祖陵為由，又將一筆鉅款用在了醫學及人體研究上，現如今那邊，有的是因修堤開礦開荒而傷病的倭奴…
隨著東瀛礦產的瘋狂開採，大明的金銀儲備充盈，發行的紙幣也就越發穩定，周邊的藩屬國也有不少商人開始使用。
前幾年帶回來的海外作物，也經過試種栽培選種等等方法，開始嘗試擴大規模的栽種，當然，主要是在貧瘠的土地山林之上，目前主要還是作為輔糧或者菜品而種植。
就目前的情況來看，在中原及江南地區百姓是不願意去嘗試種植這些的，更傾向多種些經濟作物，朝廷也不好強制推行，只能是多在官田皇田內栽種馴化。
遼東朝鮮等地，或許才是它們要發力的地方。
隨著西南南洋的幾個小藩屬國率土內附，朝廷對邊疆的掌控開始變得越發吃力起來，朱標知道這已經是到了時代的極限了，在沒有出現電報的情況下，在多的手段政策也不會有什麼大的改變。
好在朱標現在已經有足夠的銀子，可以投在幾十上百年看不見什麼成果也無關痛癢的科研專案上，以蒸汽電力，這兩項作為核心目標。
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