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就此廢除。
姥爹的父親聽到這個訊息之後，似乎鬱結多年的心病得到了稍許緩解，託人帶口信給在外遊歷的姥爹，希望他早日回到洞庭湖邊的畫眉村。
聽了那個有意出家的人的話，姥爹取消了回家的計劃，再次改道去了四川的阿壩州，牟尼溝的所在地。
這次去牟尼溝讓姥爹再次大開眼界，甚至差點以為自己可以完全擺脫弱郎大王。不過最後這個希望像牟尼溝煮珠湖裡從地下冒出的地熱泡沫一樣，升騰到最高點的時候突然破滅了。
剛到牟尼溝，姥爹便碰到了一個奇怪的人。那人每天都來煮珠湖，將十多個瓦罐浸在溫泉裡。那些瓦罐剛進溫泉裡便像活了似的亂顫，彷彿被溫泉燙傷了一般要從他手裡逃脫。那人則死死摁住瓦罐，將罐口保持在水面以下。
姥爹看那人沉浸瓦罐的情形，就如多年後年幼的我看見姥爹將小米裝進紫砂茶杯裡一樣驚奇。
那人一身羌族打扮，但熟通漢語，一看就是走南闖北不簡單的人物。姥爹最初以為那人是苗族人，在他看來，苗族人和羌族人的打扮實在沒有什麼差別。後來知道此地除了藏族就是羌族，姥爹才知道那人是羌族人。
姥爹想弄清楚那人瓦罐裡的秘密，便找人打聽。
一打聽，便得知那人是本地赫赫有名的&ldo;阿爸許&rdo;。&ldo;阿爸許&rdo;在羌語裡就是巫師的意思。羌族人沒有宗教性組織和寺廟，遇到比較邪的事情基本都會請&ldo;阿爸許&rdo;來解決。羌寨中凡祭山、冠禮、還願、安神驅鬼、治病、出人意料穢、招魂、消災、看風水、乃至修房造屋、男女合婚、新生兒命名、超度亡靈等，均必請&ldo;阿爸許&rdo;前來主持，因而他在羌民中的地位比較高。
姥爹打聽阿爸許的瓦罐為什麼會顫動。
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