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女真人建立的大金滅了大遼，大宋繼續跟大金打，但是大金卻攻破了大宋的都城開封，製造了“靖康之恥”，若不是高宗在杭州復國，大宋在一百五十年前就亡了，大宋與大金又打了數十年，大金被蒙古人所滅，大宋又跟蒙古人打，這一打又是幾十年，掐指一算，五百多年了，五百年來，多少百姓流離失所，最後客死他鄉，又有多少百姓上了戰場，死在了他鄉，戰爭一起，意味著壯丁被抽調，田地荒蕪，糧食欠收，有很多百姓會因為戰爭而餓死，五百年來，多少豪門望族銷聲匿跡，多少百姓曝屍荒野，戰爭到最後，死傷的全是百姓，中原已經經歷了五百年的戰亂了，需要和平了，蒙古人雖然是蠻夷出身，但是蒙古人先後滅掉了大金、西夏、西遼、吐蕃、大理和大宋，用武力統一了中原地區，使得和平再一次降臨在中原百姓的身上，蒙古人治國確實不盡如人意，但是這也只是暫時的，忽必烈死後，皇長孫鐵穆耳如果即位，鐵穆耳就會是一個合格的皇帝，鐵穆耳自幼熟讀漢學經典，主張仁孝治天下，朕相信在鐵穆耳的帶領下，大元一定會止戰罷兵，給百姓休養生息，還天下一個太平。”
陽頂天說道：“皇上，您的意思是讓中原的漢人臣服於蒙古人，認賊作父嗎？”
王華陽並不理會陽頂天的話 ，而是繼續說道：“陽頂天，你們是江湖中人，每天都是在打打殺殺，但是打打殺殺跟戰爭不是一回事，打打殺殺僅僅是江湖人解決事情的方式，規模小，充其量幾百人，對國家損害小，但是戰爭不同，一旦戰爭爆發，是幾萬人、幾十萬人甚至是上百萬人的廝殺，戰爭一旦打起來就沒有迴環的餘地，一旦開戰，不是你死就是我亡，數十萬戰士戰死，數十萬個母親失去孩子，數十萬個妻子失去丈夫，數十萬個孩子失去父親，這些還都是死在戰場上的，戰場上士兵在前邊廝殺，十萬士兵就需要二十萬甚至三十萬的後勤人員去運送糧草，這幾十萬人都要脫離生產，如此，糧食便沒有人耕種，沒有了糧食，百姓就會被餓死，戰爭帶來的連鎖反應不僅僅體現在戰爭本身，更多的是表現在戰爭背後，正所謂“興，百姓苦，亡，百姓苦”，不管最後誰贏，受苦的都是百姓。”
陽頂天說道：“皇上，打仗沒有不死人的，只要能讓咱們漢人重新掌權，我們都不怕死！”
王華陽說道：“陽頂天，朕說的不是怕死不怕死的事情，朕要說的是隻要能帶給百姓太平，只要能讓百姓安居樂業，大家又何必執拗了皇帝必須是漢人呢？忽必烈統一了天下，功蓋三皇五帝，堪比秦皇漢武，忽必烈如果是個漢人，他一定會名留青史的，但是我們有沒有想過，蒙古人是從哪裡來的，蒙古人的祖先是誰？”
陽頂天說道：“蒙古人出身胡人，乃是蠻夷之身。”
王華陽說道：“你說的對，也不對，蒙古人的確出身胡人，但是蒙古人按血統算，跟漢人是一樣，都是三皇五帝的後代，蒙古這片草原上，在蒙古之前有女真人，女真人之前是契丹人，契丹人之前是突厥，突厥之前是鮮卑，鮮卑之前柔然，柔然之前是匈奴，這些胡人看似換了一茬又一茬，其實跟咱們漢人一樣，百姓並沒有換，只是政權的名字換了，就像漢人一樣，秦朝之後是漢朝，漢朝之後是三國魏晉南北朝，之後是隋唐宋，變換的只是政權的名字，但是居住的民族並沒有換，草原跟中原一樣，也在經歷者朝代的更替，但是隨著歷史的脈絡，咱們會發現，不管是草原政權還是中原政權，都是出自上古時期的夏朝，商人打敗夏人後，一部人接受了商人的統治，留在看中原，另一部分往北遷徙，進入了草原，成為草原的先民，追根到底，草原和中原是一個祖宗，那即是黃帝，既然是一個祖宗，中原人可以統治草原，草原人應該也可以統治中原，中原地區歷經五百年戰亂，一直沒有出現像秦皇漢武那樣能夠統一天下的皇帝，這說明了什麼，說明了天命
