第261章 四千萬漢人死亡 (第1/4頁)
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王華陽說道：“師傅，這恐怕不好吧！”
文天祥說道：“皇上，現在明教是敵是友咱們還不知道，朝廷肯定不能貿然表明自己的態度，如果這是忽必烈給大宋設下的圈套，那大宋一旦中計，則再也沒有光復中原的機會了！”
王華陽說道：“師傅，你先聽聽朕的想法，剛才你也說了，明教現在還不清楚是敵是友，咱們也不用管他們是敵是友，把明教當做中立就行了，大宋來到海外，韜光養晦了八年，目的就是光復中原，但是現在沒有出現光復中原的機會，因此，不管明教是敵是友，大宋對外的態度一定是甘願做大元的藩屬國，放棄對中原的聲索，只有這樣，咱們才能讓忽必烈放心。”
文天祥說道：“皇上，您有沒有想過，如果大宋朝廷一旦明確便是做大元的藩屬國，放棄對中原的聲索，那麼中原的百姓就會從根本上失去對大宋的信任，一旦失去了民心，大宋政權將會失去中原正統的合法性，將來咱們再去光復中原，百姓也不會支援咱們的。來到海外百年，除了臣跟忽必烈簽署了一份宋元和約，大宋成為大元的藩屬國，在朝廷層面和民間，大宋朝廷從沒有明確的告訴百姓大宋將放棄中原，不再光復中原，這也是中原百姓對大宋朝廷還抱著信任的基礎，明教可是有五十萬教眾的大教，一旦朝廷明確告訴明教朝廷放棄中原，甘願蝸居海外三島，那麼這個訊息很快就會傳遍整個中原，到時候大宋朝廷就會失去百姓的支援，大宋朝廷就真的成為一個蠻夷政權了。微臣的意思還是告訴明教一個模稜兩可的訊息，讓他們自己去揣測。”
王華陽說道：“師傅，在這個時候，模稜兩可的訊息其實就等同於不跟明教合作，這跟直接告訴明教咱們放棄中原有什麼不一樣？”
文天祥說道：“皇上，雖然結果是一樣，但是一個是他們自己揣測的答案，一個是咱們明確告訴他們的答案，兩者是不一樣的，明確告訴明教咱們放棄了中原，等同於大宋拋棄了中原數千萬的漢人，大宋將不再是中原漢人的代表，大宋將會和安南、高麗一樣，成為一箇中原人看不起的藩屬國，將來咱們光復中原，很可能得不到中原漢人的支援，就像現在安南人進攻大元，一定會得到漢人的反對，但是如果朝廷沒有明確表示放棄中原，那麼就會給大多數漢人留下朝廷還會回來的念想，他日咱們光復中原，這些漢人就會揭竿而起跟隨朝廷攻打蒙古人。”
文天祥頓了頓說道：“皇上，有些事情，可以做，但是不能說，雖然結果都一樣，但是一旦說破，那就是天大的事情。”
王華陽說道：“師傅，如果咱們不明確表示放棄中原，明教、白蓮教他們可能會以為朝廷有不得已的苦衷，不方便直接說光復中原，他們會以為咱們在臥薪嚐膽，其實這也是朝廷現在的真實情況，但是如果他們回到中原後意會錯誤了咱們的想法，認為只要他們舉兵抗元，朝廷就會出兵北上怎麼辦？蒙古入主長江以北數十年，入主長江以南才八年，八年來，蒙古軍隊一直在打仗，他們的軍隊還有著強大的戰鬥力，這時候咱們出兵北上，無異於自殺，同時還會斷送了將來光復中原的有生力量，明教、白蓮教不管他們是邪教也罷，正經的宗教也罷，之前他們都反對過大宋朝廷，而現在他們願意摒棄前嫌跟朝廷合作，那就是大宋朝廷的盟友，他們一旦起兵反元，必定會遭到蒙古人殘酷的打擊，到時候損失的都是咱們光復中原可以依靠的力量。朕的態度是直接拒絕他們合作的要求，這樣就斷了明教大宋朝廷會在他們起兵後響應他們的念想，以明教和白蓮教現在的實力，如果沒有大宋朝廷的支援，他們現在起兵反元無異於自殺，朕相信他們的教主也不會傻到這點也看不明白。”
文天祥說道：“但是皇上，一旦明確表示甘願做大元的藩屬國，放棄中原，就會徹底的失去中原漢人的民心了。”
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