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有錯，就要去勸諫，就是死，也要據理力爭不可。”
比干說完，就跑去找商紂，冒死進諫，指責紂王的過錯，要紂王糾正，重振朝綱。商紂對這個叔叔早就不耐煩，整天在自己耳邊嘮叨個不停，這次更大膽，既敢指責他，就有心殺他，便對比干說：“聽說忠臣的心七竅玲瓏，叔叔你是忠臣，挖出你的心給我看看，到底是真是假。”然後也不等比干同意不同意，叫人剖開比干的肚子，掏出比干的心來。如果換成醫學發達的今天，把心掏出來再放回去，是完全沒有問題的，但在那時，就無疑等於砍頭一樣，比干立即喪命。
箕子是贊成比干死諫之人，見比干死了，不覺害怕，就裝瘋賣傻，希望可以逃脫商紂的懲罰。但商紂管你是真傻也好，假傻也好，照抓無誤，把箕子投入大牢。
其他忠臣見了，人人自危，都紛紛逃跑，投奔西周。
一時間，偌大的商朝，既然沒有一個忠臣。留下來的，只剩下如費仲，惡來這樣的奸臣小人。
商朝，你的末日來臨了。
六，商朝的末日
讓商朝走向滅亡的第一個人是西伯侯，也就是周文王。西伯侯被商紂抓過，自覺受了奇恥大辱，跟商紂結下深仇大恨。回國後，便籌劃滅商大計。他注意品德修行，力爭人民支援，又廣收人才，聯絡已叛商各諸侯，共圖大事。只可惜命短，沒看到勝利的一天，就已經病逝。
他的兒子周武王不辱父命，再接再厲，在商紂眾叛親離的時候，出兵攻打商紂，牧野之戰，徹底摧毀商紂的軍事力量，商紂大敗，逃回城中，登上鹿臺，穿上鑲有珍珠寶玉的衣服，引火自焚而死。
商朝就此滅亡，下一個朝代，便是周朝。 。 想看書來
第十一節 文王興國
一，周部落
周部落的始祖叫后稷，后稷是什麼人呢？咱們前面已經提過，他是個不簡單的人物，他是我國曆史上第一位農業方面的專家，對當時的農業發展有著極其重要的貢獻。所以，堯帝在位時，很賞識后稷，就給了他一塊封地（封地名叫邰，具體位置不清楚，大概在西北方向），這就是周部落的起源地。
周部落在後稷後人的一代代經營下，日益壯大，由於是遺傳關係，后稷的後人一直都很注重農業發展，這其中，兩個人的貢獻比較突出，一個叫公劉，一個叫古公亶父，這兩人奠定了周國迅猛發展的堅實基礎。所以到了周文王的時候，周國已是一個農業大國，國富民強。
二，文王入獄
周文王本來不叫周文王，周文王是他的兒子周武王後來所追封。周文王原名叫姬昌，又叫西伯昌。
據史記記載，西伯昌一出生，他的爺爺古公亶父就覺得此人不凡，長大後一定會有大作為，就有心要把王位傳給他。可是西伯昌的爸爸公季是幼子，在他前面還有兩個哥哥，老大叫太伯，老二叫虞仲，為了防止他們哥倆幾個在他死後爭權奪位，古公亶父就對這兩個做哥哥的說，我們這一族，應當有王者出現，這應該是昌吧。
太伯和虞仲是聰明人，知道父親的言外之意，就離家出走，到了南蠻一帶定居，並表示永不回中原，把王位讓給公季繼承。公季去世後，這王位如古父所願，傳到了西伯昌手上。
西伯昌當然不會辜負爺爺的厚愛，即位後，仁政治國，愛民如子。周國在他的打理下，有條不紊，按正常發展的軌道進行。因此，西伯昌很得商紂的賞識，與九侯、鄂侯三人，被立為三公（具體什麼官職，史記沒有記載）。但同時，也遭到一個人的妒忌，這人就是崇國的崇侯虎。
九侯送女事件發生後，西伯昌當然不會像鄂侯那麼愚蠢，去指責商紂。他保持沉默，遠離是非。但崇侯虎卻認為這是個絕好機會，派人日夜監視，西伯昌的一聲嘆息，恰巧被崇
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