第二章：如寄教女 (第1/2頁)

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花開花落，時光如流水飄零，元廷統治越發腐敗，加上天災。各地流民一日多似一日，偏蒙古人還奉行著那四等人制度，視中原大地為牧場，視廣大的漢民為牛馬。中原各大門派紛紛開始抗擊朝廷，少林武當峨嵋等佛道之地，因有免稅之權，廣為吸收民眾，又兼各派高手每每殺戮那些漢奸、高官，更成為了元廷的大忌。

月圓月缺，等到阿翹兩歲的時候，襄陽指揮千戶已經和武當起了數次衝突了。而武當中最富智計的張松溪組織了鄉勇對抗，楊如寄又挑選了一些十幾歲的孩子上山學些粗淺武藝，又按照村落把這些人分開，守望相助。教這些農家既然向武當納糧，就受此一派庇護。雖然對上精兵吃虧仍舊不少，但好歹有一定效果。張三丰得道高人，為天下蒼生計並不藏私，親自置信給少林寺空聞方丈和峨嵋派滅絕師太，訴說這保甲之法的用處。空聞方丈雖不置可否，但好歹謝過，峨嵋素與武當交好，滅絕師太為人雖過於嚴苛，但對於張三丰還是尊敬的，親自帶著得意弟子來武當請教，直言峨嵋女弟子過多，收留流民多有不便，請問該如何處置。

張三丰雖為武學宗師，但對於兵法並不在行，能安置武當依附之人多半是弟子們之功。對於滅絕師太的求教實在無能為力，況且他老邁之人，近年來苦心專研《易筋經不得，自身內功雖有精進，但於俞岱巖毫無用處，最疼愛的五弟子渺無音訊，哪有精力管理武當山下農戶。

滅絕師太求教不成，也別無辦法，只得去拜見了楊如寄。武當弟子眼看二嫂果然與峨嵋大有淵源，雖則好奇，但也忍耐未問。

不過峨嵋派這次到來總不是全無收穫，滅絕師太將她最得意的女弟子紀曉芙許配給了武當六俠殷梨亭。

其實如果武當眾人知道後來種種曲折，說什麼也得把這婚事攪黃。

咱們六弟大好青年，又不是找不到良配。

不知不覺間，阿翹已經五歲整了，張三丰深研道法典籍，為她取名“俞凌波”，但武當眾人還是習慣叫她乳名。

這幾年間，武當歲月清幽，道風日盛，武當七俠因為俞岱巖殘廢、張翠山失蹤，漸漸被江湖上的人稱呼一聲“武當五俠”。又因著少林寺今年故步自封，少有俊才。而峨嵋多有女弟子，行走江湖多少有些掛礙，近些年來倒是武當隱有執牛耳之意，但武當自身的問題也不少。因為張翠山和龍門鏢局的官司，少林武當的樑子是越來越大，多虧空聞方丈老成，張三丰也剋制，再三約束，才沒有晾成大禍。

而謝遜到處冒師父成昆之名殺人，紙裡包不住火，終於被人知道了，江湖中數不盡的豪客要找他尋仇搶刀。不過此時沒人知道張翠山已經和謝遜結義，都以為他已經糟了金毛獅王毒手，因此人都衝著天鷹教去了，倒是苦了殷天正父子。

對於武當來說，更有煩愁，峨嵋不久前告知紀曉芙被那明教光明左使楊逍掠奪而去，只怕是已遭毒手。殷梨亭聞言呆若木雞，當下就要提劍找到光明頂拼命，好歹被師兄們拼死攔下。

楊如寄眼看好言相勸不成，更是冷笑道：“明教前教主陽頂天失蹤十餘年，眼看是有死無生。光明左使楊逍、白眉鷹王殷天正和青翼蝠王韋一笑爭這教主之位。殷天正和五行旗樑子結的太深，自立天鷹教過過教主的癮，而教主不在，明教以光明左使為尊，楊逍個性怪癖，多半已經不在光明頂。你去又做什麼？”

殷梨亭目嗞欲裂，提劍道：“就是殺不了楊逍，我也毀了他明教，燒了他們歷代教主牌位。”

這下連張三丰也出言道：“梨亭，明教近些年來雖作惡多端，但自金賊入華夏以來，歷代教主多為起義成仁，你與楊逍有仇，卻不能傷了這些英靈。”

殷梨亭怒發如狂，師父的話還是聽得進去的，當即跪下謝罪。第二日起就開始閉門專研武學，晝夜不輟