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深日久,已成焦黃之色,帛上繪著個赤裸男子的圖形,身上註明穴位,以縱橫交叉的紅色或黑色的直線、圓圈、弧形,繪著內力的運走徑道。
此圖乃是“手少陽三焦經脈關衝劍”的劍氣圖,經脈循行起自丹田而至肩臂諸穴,由清冷淵而至肘彎中的天井,更下而至四瀆、三陽絡、會宗、外關、陽池、中渚、液門,最終通至右手無名指的關衝穴。
《六脈神劍經》以一陽指指力為根基,乃是以一陽指的指力化作劍氣,有質無形,可稱無形氣劍,若是一陽指的大行家,便可一看即明。
方牧野雖然不會《一陽指》,但他體內真氣渾厚無比,《六脈神劍》又是以內力為主,再加之他內神豐盈,修習起來自是沒有絲毫難度。
方牧野在觀看圖譜之時,心中默默存想,調動真氣從丹田中湧出,衝至肩臂,順著經脈路線直至無名指的關衝穴,就察覺到無名指的指端有股強烈的腫脹之感,真氣欲衝體而出,知曉這脈“關衝劍”已是習成了,於是便去看下一個卷軸。
其他五幅卷帛分別是“手太陰肺經少商劍”、“手陽明大腸經商陽劍”、“手厥陰心包經中衝劍”、“手少陰心經少衝劍”、“手太陽小腸經少澤劍”的劍法圖解。
方牧野依照前法,看每張圖譜時,皆是暗自調動真氣,循行對應經脈路線,不到半個時辰,已將六張圖譜上所繪的各處穴道盡行循通。
方牧野閉上雙眼,又將六脈劍法挨個使出,隨著他心神調動,真氣循著經脈路線執行,快慢洪纖,盡如意旨,但每每真氣行至最後腧穴,便即停止不發,然後順著經脈重歸始處。
至此,《六脈神劍》的秘奧,已是盡於心中。
方牧野睜開眼睛,將帛圖捲攏收起,站起身來送歸本因,謙聲說道:“本因大師,《六脈神劍》方某已經學會了,承蒙眾位大師俯允,方某感念大德,劍譜還請收好。”
本因大為驚詫,問道:“全學會了?”
方牧野頷首答道:“是的,全學會了。”
眾僧無不震驚,你瞧瞧我,我瞧瞧你,都感不可思議。
《六脈神劍經》畢竟是大理段氏武學的至高法要,已有近百年時間無段氏子弟真正習得,如今卻是被方牧野僅用了不到半個時辰便全學了去。
且他們雖然未有練成神功,卻知劍法之意,純系以內力使無形劍氣,當此世間,以一人內力而同時運使六脈劍氣,已非人力所能企及,一時心中百感交集,各中情緒無法言說。
枯榮長嘆一聲,說道:“方施主真乃大智大慧大神通之人,功力淵深,震古爍今。《六脈神劍經》乃是我大理太祖所創,可是自太祖之後,我段氏便再無一人修成,真是愧對太祖。”
說到這裡,已是默然,他面朝裡壁,看不到神色,但觀、相、因、參四僧和段正明,都是神情有愧,面色闇然。
方牧野說道:“還請枯榮大師寬心,《六脈神劍》劍法變化繁複,神妙絕倫,但修習關隘卻在須得以渾厚充沛的內力為根基,方能修成。譽兒如今所修的《北冥神功》,正是積蓄深厚內力的無上法門,待得他日後內力充沛盈足,便可再現大理段氏六脈神劍之威勢。”
聞得方牧野此言,枯榮的聲音立時便有了笑意,說道:“還要多謝方施主授藝教導,方施主於段氏之恩德,段氏感激不盡。”
段氏其餘五人也是神情顯出欣慰,齊齊看向段譽,眼神多了許多的關愛。
段譽突地被一眾長輩注視,頓覺手足無措,羞赧起來。