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承明九年十二月二十五日當日,李承乾在立政殿召見了李德志與沙赫爾。

李德志&沙赫爾:“兒臣見過父皇。”

李承乾指了指一旁的椅子說道:“都坐吧。”

李承乾拿起一本書冊,遞給長孫寶慶轉交給李德志。李德志疑惑的接過這本書冊,書面並沒有任何書名,而且看樣子很新。

李承乾淡然道:“這是朕此生御下心得的總結,並不全面,寥寥數筆的東西。你母后執意如此,朕也拗不過她。朕今日就簡述一下有關朕的御下原則。”

“有德無才,不可重用。有才無德,限制使用。有才有德,小心使用。無才無德,靈活使用。有德而無才者,無實幹之用,以挾制才者而用。有才無而無德者,為雙刃當遏制以用。才德兼具者,用之則明不用則隱。無才無德者,為棋子而易他者。”

“馬周,才德兼具者,故此為中書之主事。位處中書,可用其才德,而無權之高位。鄭仁基,有德而無才者,為禮部尚書掌非權之位。雖無大用,然其品德可堪。五望七姓,才德堪堪,量事宜而為棋子者,為朕之己願。許敬宗、岑文字等人,有才而無德,用其資歷而以青眾遏制。”

李承乾端起茶杯潤了潤喉,繼續說道:“帝者無權而無威,權重源臣民以制。朕之權源於軍民底層,籠人心擁其威從其權。天下熙熙,眾生忙碌,皆為利往;天下攘攘,萬物紛擾,皆為利聚。利益,為人性之本固。天下間,無情可過利往。”

“予軍民之利,立朕之威信。其威化權位,脅萬臣與共。驅臣而馭民,故為民怨臣。朕為民懲之,往復而固本。”

李德志皺著眉頭:“父皇所言甚是深奧,兒臣一時難以領悟。”

李承乾淡然道:“究其本質,無外乎十個字。得道者多助,失道者寡助。哪一邊人多勢大,就拉攏以及站在哪一邊。歷史本為大眾締造,勝者為大眾之利,故此歷史為勝者書寫。”

李德志點了點頭:“兒臣此生牢記父皇此番教誨。”

李承乾起身作勢離去:“慢慢學吧。”

李德志和沙赫爾離開了中宮,前往大安宮向李世民和長孫皇后請安。

長孫皇后詢問道:“雲琅,你們從立政殿回來嗎?”

“回稟奶奶,父皇方才召見兒臣等人。”

二鳳詢問道:“所為何事?”

李德志把懷裡的那本書冊遞給二鳳:“母后心繫兒臣,令父皇授孫兒御下之術。”

二鳳不由得來了興趣:“哦?”

二鳳翻開書冊看了看,久久沒有下言,只是專注書中內容。過了兩炷香的時間,二鳳才將書中內容看完。

“嗯,你父皇給你的這本心得,好好看,好好學,至少夠你學一輩子了。若非麗婉丫頭要求,興許他這一身帝王權術...也沒法留給你了。”

二鳳笑著說著,將書冊還給李德志。

李德志詢問道:“皇爺爺以為,父皇的御下之術是好是壞?”

二鳳淺淺一笑:“歷史,無好壞之分,唯勝敗之說。同理,你父皇的御下之術,在未來興許不好,但在眼下的幾百年,算得上是最好的帝王心術與御下之術了。帝王之道,無外乎勢、術、法三者,而你父皇總結的很利索。一個利字,被他用的爐火純青、出神入化。而他的帝王之道,究其根本都是以利與人兩者為本,成就瞭如今承明朝獨斷乾綱的鼎盛皇權。”

“你父皇的帝王之道,已然遠超制衡之術,也才有了承明開朝多年,僅有一次制衡之說。換言之,對你父皇而言,制衡那一套,可有可無。他締造的承明體系,無需制衡臣民,也如日中天。”

李德志眉頭緊皺:“爺爺,孫兒...沒能聽懂。”

二鳳笑了笑:“簡單來說

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