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第30章 神道和仙道
完全得到了沼澤之神格拉斯，核心記憶之後的蘇文，隨著對記憶的完全消化，一瞬間，就明悟了很多屬於神靈存在的真正秘密，可不像之前那樣，對異界神靈之道的根本知識一知半解了。
在彼方世界，神靈基本上都是先天而生，也就是秉承世界規則的運轉而出現的存在，其中，最典型的莫過於十二主神，祂們是承載了混沌神卡特利波福澤最多的。
而其他同樣誕生先天神靈則相對來說，福澤略微差一點，屬於庶子的待遇，但就這樣的主庶之分，便定下了神靈世界未來的格局，隨著差距的拉開，強弱形勢之分顯著於形。
也就是在一開始掌控世界權柄的過程中，十二主神們便以不可阻擋的姿態取得了絕對的優勢。
此後，世界之上，其他神靈雖然也先後開始崛起，但已然不能與十二主神抗衡，其中的一些神靈，甚至，因為後來的黑暗與無形之神修奇爾斯開闢深淵之後，在神王之位空懸之時，為了不被十二主神的明爭暗鬥牽扯進去。
祂們選擇直接搬離了神界，前往了世界最外層的星界，也就是最接近混沌的那一層區域，在那裡的無盡星空之中，建立了屬於自己的神國。
這樣一來，安全是安全了，但也失去了染指天地神王大位的可能。
而被水系主神查爾丘特所打得隕落的沼澤之神格拉斯，就曾居住於神界，但也因此，被那位水神圍攻之時，幾乎逃脫不出，最終部分神格逸散於人間界，被蘇文僥倖得到。
而在這時期，隨著人類文明逐漸從百族之中崛起之後，信仰之力也逐漸不再是一個稀罕的東西，深淵也開始忙碌，因此，人間界就誕生了許許多多的圖騰神，而這些神靈呢，就有一個特點，祂們因為是基於信仰之力為根基，而存在的真神，所以弱點就是信仰一滅，神靈隕落。
雖然祂們成神的速度非常快，但論及不朽性，卻是不如先天的神靈，只因為先天神靈本身就是規則之中誕生，而信仰神靈，卻需要後天重新塑造規則，甚至晉升神界之後，需要來一場神道版本的後天返先天。
徹底洗刷對信仰之力的依賴，從而真正跨入不朽的行列。
但從沼澤之神的記憶來看，目前還沒有那個信仰神能夠做到，像如今的神界，依舊是那些先天的神靈的主宰著一切，佔據著主流。
在某些大陸，信仰神靈的爭鬥非常的激烈。
而這一點，對於蘇文來說，借鑑意義非常重要，這就意味著他以後必須要認識到信仰之力的危害。
“好在，我已經擁有了神格，除了與地星宇宙的本源規則還需要適應之外，信仰之力暫時對我造不成什麼影響……
而且，彼方世界和地星宇宙交換的那部分規則，極有可能，將給這個宇宙帶來幾分不一樣的地方……”
回到了武華洞天，蘇文立即就發現了一點規則的變化，似乎是因為洞天屬於附屬空間的原因，對於世界規則的變化最為直接似的，也就是地星之上，一部分宇宙自然能量，已經可以吸收了。
比如太陽太陰之力，以及宇宙星體照射在地星之上的微弱能量。
“這樣看來仙道也該出了……”
想到這裡，蘇文思索起自己對於地星仙道的兩種設想，一種就是授籙體系，另外一種就是內家丹道的自修之道。
前者，只需要按部就班，類似升官一樣，只要不出問題，時間熬的久，未來必有仙家一份果位，而後者，就是自己修行了，雖然也有可能證就仙道，但自修的困難，那是冷暖自知，未來前途不定，完全靠自己的天賦和運氣。
雖然兩者有些差距，但基本上都是屬於蘇文設定的凡人六階之類，這一階段，就對應著異界從黑鐵到黃金階段的超凡者。
