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民和付源也看著劉武，等待他給答案。
劉武從內襯裡取出兩張帛書，分別遞給兩人，說道：“這是在那屋子裡找到的兩封信。”
三娘接過其中一張的同時，也看了一眼另外一張，上面寫著“給三根辮子的人”，而她手上這封，寫著“給講猴子故事的人”。
“這兩封信就擺在房間的桌上，當時我也並沒有在意，但今日早間有人說，在驛館中有人有三根辮子，城外有人在講一個猴子的故事，愚兄……就趕緊來送信了。”
這事透露著詭異。
其實史書說漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”是不確切的。
秦漢時期，陰陽五行、神仙方術之說盛行，成為人們普遍的信仰。漢武帝自幼受神巫文化的薰陶，除了敬重孔子外，對鬼神的存在也深信不疑。求不死之藥，求長生之術，求異人仙境，都是他極為熱衷的事。齊桓公好服紫，而一國盡服紫；漢武帝好求仙，則方士遍天下。
漢武帝時，比較有名的方士李少君、李少翁，雖然最後都被漢武帝砍了腦袋，但也在他頭上騙到了不少財物。漢武帝對神仙方術的追捧，造成了兩個後果，一是被江充利用，誣告太子，致使父子成仇，骨肉相殘，二是民間巫術大行其道，烏煙瘴氣。
所以，當劉武看到兩封未卜先知的信和憑空消失的小妾，他就開始自行腦部了一出神仙帶走自家小妾並留下書信讓他辦事的故事來了。
曹民開啟那封信，裡面寫著：“鼎折足，車脫輻，有貴人，重整續。”
這是一個籤文，意思是說，事情開始非常不順，但命中有貴人相助，事情得以重整。
付源那邊也是一個籤文，寫著：“枯木逢霜雪，扁舟遇大風，驚心無可免，百事不行通。”
這個籤文比較差，下兇，求財不利、尋人不見、走失落空、六甲生男、婚姻不成、佔訟不和、運途不利、身體小康。
付源將那籤文交給杜剛看了看，兩人臉色都不好看，他們將籤文扔在一旁，走到劉武跟前，付源高大壯碩的身體給了對方極大的壓迫感：“帶我們去你家看看。”
劉武應諾，並無不悅。
曹民本來並沒有要去管這個事情的閒心，但看到付源兩人的表現，他知道這個小妾肯定有問題，所以，他招呼了一下三娘，也站起身來，向劉武示意，他們也會同去。
