第516部分 (第2/4頁)
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出來，乾脆直接閉眼得了。於是某晚即密召桓範來問，桓元則不敢隱瞞，把朝中局勢和是復的謀劃逐一道出。
是勳當場就驚了——我靠兒子真想學司馬懿！不對，“司馬懿”如今還躺在榻上動彈不得呢，他沒有父親的遺產，就敢愣充司馬師、司馬昭。這混蛋再繼續這麼搞下去，國家非大亂不可啊，倒時候不管誰輸誰贏，靠曹德、鍾繇等輩全都制不住。我一心避免“五胡亂華”的危局出現，就算現在嚥氣，崔琰掌權，只要國家平穩發展，起碼能將災禍延後，這要是由得兒子瞎搞，說不定還會提前！
什麼天命，竟然煽忽起了那小兔崽子如此大的野心！不行，老子還不能死！
求生的**一強烈，竟然全身都能動彈了，便待召喚是復來訓斥。但是桓範勸他，說公子此計雖然混亂朝綱，只要主公你不死，必能重新穩定，而且正好趁機採摘果實，又何必急於一時呢？是勳沉吟良久，乾脆——我繼續裝病得了，看那小傢伙還能搞出什麼花樣來。
一直等到是復發動在即，是勳才終於不再裝了，抽出兩頁紙來給是復瞧，一張紙上寫的是“慶父雖病，魯難未已”，一張紙上寫的是“牝雞司晨，惟家之索”。
既然是勳清醒了，自可尋找各種機會暫時支開兒子，而與旁人密議，其中就包括了他的老朋友董昭董公仁。是勳請董昭重為馮婦，再幫忙寫幾封假信，模仿崔琰的筆跡，把他妄圖離間天家骨肉的罪名給坐實嘍。董公仁也鬼，對是勳說：“崔季珪亦非庸才也，即實有心，安肯作書？”
於是最終只寫了十六個字，假裝是崔琰憤懣之下，隨手寫來撒氣的，結果被咱們給撿著了。“慶父不死，魯難未已”出於《左傳》，改“不死”為“雖病”，明擺著怨恨是勳嘛。至於“牝雞司晨，惟家之索”，語出《尚書·牧誓》，意思是母雞打鳴，預示家族破敗——此為怨懟卞氏無疑也。
是勳拿出這兩張紙來，安排是復去暗中串聯：官僚方面有董昭，功臣方面有夏侯惇、夏侯充父子，國戚方面透過曹安民去遊說曹德，經學家方面自然是郗慮。原本希望曹德入宮去遊說卞氏的，但曹去疾只是搖頭，不肯參與，因此最終求到了郗慮頭上。
郗鴻豫恨崔琰切齒，當即勇挑重擔，一大早地報名求見，往謁卞氏，拿出群臣聯署的書信，請求卞氏下詔懲處崔琰。卞氏一開始還猶豫，說我不應當插手國事啊，你可以直接把這聯名信遞給皇帝嘛。但隨即郗慮取出那兩張偽造的信紙來，卞氏當場就怒了：“豎儒焉敢罵吾！”
無論是復暗中串聯，還是郗慮往謁卞氏，都沒提是勳大病初癒之事。只是說令公尚在。威名可用。此刻若不動手，倘若是勳真死了，便恐無人可制崔琰也。於是卞氏便在郗慮擬好的詔書上用印，下令逮捕崔琰。
曹髦尚未親政，則卞氏作為太皇太后，亦可代表王權。想當年霍光廢昌邑、立宣帝，就是請的皇太后上官氏之旨——皇帝都能廢，而況崔琰乎？
郗慮出得宮門。即將詔書急送是勳，是家父子乃得一舉而擒下崔琰。隨即是勳命楊修審理此案，但“凡有五族”，楊修心中略一籌算，不禁大驚失色。
要說楊德祖本來多智，後來被貶地方，經此挫折，傲氣消磨，政治敏感性倒提升了不少，早就覺得最近的風聲不大對。恐怕功臣集團要對崔琰動手。他與崔琰共掌內廷，在變更舊政方面仰承曹髦之意。勉強也可以算是崔琰同黨，這要萬一老崔倒臺，自己必受牽累啊。於是哀懇其父楊彪前去探望是勳，苦苦求情。是勳當時是答應饒他一條小命的，可如今開口便要懲治五族——
崔琰用事後，自然會擁上來一群捧臭腳的，若論黨羽，數量也實在不少，比方說申宗、曲文，郝旭、孫琳、文履等人。但大多是年輕士人，並無深厚根基，若論地位、出身較高而能夠稱為“族”的，
