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李元霸漠然注視著洪修平。在多次刁難軍方的事件中，這洪修平都擔當著主要的角色，就如今日的跪諫，也是由他帶頭。李元霸很是懷疑，利用凌敬聲名拉朋結黨的主事人就是他。若果真如此，這人就實在是危險，不若此次就放他遠行，讓他盡情表演敗露禍心，其時便可一舉誅之！
&ldo;好！准奏！還有誰要隨凌總管去室韋的，一併報上來吧！&rdo;
有洪修平領頭，當下便有十數位各部臣子請準，武帝李元霸一一準奏。
……
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洛陽城外南邊，有兩座峻峭的山峰，一條玉帶似的河流從西南方向奔瀉過來，這條河叫做伊河，而這個山口叫做龍門。
在這裡，有北魏孝文帝時開鑿的無數石窟，其中儘是佛像。此時，裴元慶與韓永英就漫步在這裡。
一座高大的佛像屹立在面前，這尊佛像豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。
韓永英在這裡停步，她抬頭注視著裴元慶，眉目之間滿是愛慕之情。
&ldo;裴郎，你不用憂心我的感受……新羅雖是我母國，可你身為大趙好男兒，自當為國效力。你此去徵戰，正當竭盡全力，不可因兒女之情生憂，以致影響建功立業。唉！……&rdo;韓永英柳眉微蹙，&ldo;也怪我不好，明知大趙與新羅難免一戰，可卻還是忍不住要一路追隨你……裴郎，答應我，不管兩國最終如何，永不棄我！&rdo;韓永英望向裴元慶，眼中有淚光閃爍。
此言中雖是有沉重的無奈，卻也有不盡的愛意，裴元慶重重點頭。
韓永英面上露出微笑，伸出一手牽著裴元慶，目光轉向面前的佛像，道：&ldo;裴郎，你可知眼前此佛？&rdo;
裴元慶搖搖頭。
韓永英道：&ldo;此佛名為盧舍那佛，盧舍那在天竺語中意即光明遍照……&rdo;鬆開握住裴元慶的那一隻手，韓永英雙手合十，神態虔誠。&ldo;願我佛保佑我與裴郎永世相依，賜我二人前途光明！&rdo;
裴元慶並不信佛教，因此，即便他在接近佛教之國天竺的馬來半島駐紮了多年，也是對佛教毫無所知。但此時，他亦是雙手合十，在心中默唸：&ldo;願盧舍那佛保佑我與永英此生相依，願佛賜我二人前途光明！&rdo;
石窟中，似有梵音響起，空氣中，隱有淡淡的檀香飄散。
第五卷 民生民計 第十六章 定格東亞
華紀十年六月二十三，適逢高麗西部大臣泉蓋蘇文起兵作亂，擊殺其國榮留王高建武，並立建武弟之子高藏為王，擁權自重。大趙便以此為由，遣徵東大元帥裴元慶赴遼東道，領北平軍區駐軍六萬，就要進駐高麗，幫助&ldo;友好&rdo;鄰國平息內亂。
此時，新羅善德女王見大趙復又出兵半島，立即暗中遣派使者面見徵東大元帥裴元慶，表示一定遵守以前的諾言，歸降大趙國並每歲入貢。
裴元慶當即便應下新羅所求，卻也並不聲張，只向高麗通告，令那泉蓋蘇文自縛城下，大趙或可饒他一命。但泉蓋蘇文已把握高麗政權，怎會聽從大趙命令自縛？七月初二，泉蓋蘇文調兵遣將，誓要抵禦北境趙軍。
此時，高麗與大趙國處於戰爭狀態，新羅與百濟的軍事壓力便減輕了很多。在這種局勢下，新羅善德女王趁機糾集軍隊，向百濟發動進攻，力圖在高麗與大趙國的戰爭結束前攝取更大的利益。
